三伏三十天四十天有争议

三伏三十天四十天有争议

我国从公元前776年至今，一直在使用“干支纪日法”，即是把天干的“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”；地支的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”各取一个字结合而得甲子、乙丑、丙寅……等六十组的不同名称来纪日，每逢有“庚”字的日子叫“庚”。秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是作出如下规定：从夏至起的第3个庚日起为初伏（10天，“夏至三庚进初伏”），第4个庚日起为中伏（10～20天），立秋后的第1个庚日起为末伏（10天，“三伏不尽秋到来”、“秋后有一伏”），也称终伏，总称为三伏。这样，当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。所以，有些年份三伏天30天，有些年份三伏天40天。
清代顾禄《清嘉录》是考证节气民俗的重要著作其中的“·六月·三伏天”章节中详细记载着:“旧传有夏九九，今已不传。但从夏至日起，第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后，初庚为末伏，谓之三伏天。好施者，于门首普送药饵，广结花缘。街坊叫卖凉粉、鲜果、瓜、藕、芥辣索粉、皆爽口之物。什物则有蕉扇、苎巾、麻布、蒲鞋、草席、竹席、竹夫人、藤枕之类，沿门担供不绝。茶坊以金银花、菊花点汤，谓之双花。”由此可见，入伏要从包括夏至日的那天算起，三伏要从立秋后一日算起。