秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是...阅读答案

阅读下面的文言文，完成小题（19分）秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。今秦二世立，天下莫不引颈而观其政。而二世不行此术，而重之以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见终始之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已矣。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。（《过秦论?中》有删改）1.对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．士民罢弊。罢：通“疲”，疲劳 B．强侵弱，众暴寡暴：暴利 C．既元元之民冀得安其性命冀：希望 D．是以牧民之道牧：治理 2.下列划线词的意义与用法不相同的一项是 （ ）（3分） A．五霸既殁，令不行于天下颁白者不负戴于道路矣 B．百姓穷困而主弗收恤狗彘食人食而不知检 C．天下莫不引颈而观其政其皆出于此乎 D．天下之士斐然向风而迁徙之徒也 3.下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分） A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。 B．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下就一定要施行仁义。 C．天下百姓诚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一是符合民心的。 D．秦始皇不懂得攻守之势已发生变化，仍以诈力统治天下，终于导致秦王朝灭亡。 4.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）废王道而立私权，焚文书而酷刑法。（5分）（2）內立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。（《过秦论?上》）（5分）

【答案】1.B2.C3.A4.（1）抛弃仁政王道，树立个人权威，焚毁诗书古籍，实行严刑酷法。（2）对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯相互争斗。【解析】1.暴，欺侮2.代词，语气副词A介词在；B表示转折关系的连词D助词“的”3.错在“秦始皇统一天下本来就不得人心”4.本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。参考译文：秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服地慕风向往，为什么会像这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。现在秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，安定、危败的关键就在于此了。 秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，焚毁诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。 当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。然而二世不实行这种办法，比始皇更加暴虐无道，破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。

这下我知道了