中国传统文化之后是六艺,其六艺是

中国传统文化之后是六艺,其六艺是

董仲舒希望的是朝野之中只有儒学一家，汉武帝雄心勃勃，希望的是加强集权、对外扩张、建立大一统帝国。而汉初以来统治层一直奉行黄老之学，无为而治，与民休息，这与汉武帝所想的建业是冲突的。所以汉武帝需要另一种学说为他的行为、事业提供支...

(1)六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。（2分） (2)理想：治国、平天下。（1分） 原因：佛教、道教的冲击（宗教的冲击）；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。政治、思想环境的相对宽松，封建经济的较长的发展期，社会出现长期的相对承平状态；州县学的设立，书院的大发展，形成了一种鼓励读书，研究学问的风气；通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起。（3分，任答2点即可） (3)君主政治观：反对君主专制，主张君臣平等。（1分）（写出一点即可） 经济发展观：反对重农抑商，主张“工商皆本”。（1分）（写出一点即可） 特点：对传统的儒学进行批判性的继承。（2分） 试题分析：（1）根据材料一中的“‘六艺’经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：‘博而寡要，劳而少功。’”可以得出特点是六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。根据“序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，虽百家弗易也”可以得出特点是儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。 （2）理想：题目要求根据材料二找到理学家追求的政治理想，根据材料二中的“要把清净寂灭究竞涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想”这句话可以得出其政治理想是“治国、平天下”，由于“修身、齐家”属于个人理想，所以不能作为答案。原因：结合所学知识可以知道，原因有佛教、道教的冲击；政治、思想环境的相对宽松，封建经济的较长的发展期，社会出现长期的相对承平状态；通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起；等。另外结合材料二中的“进士轻薄，终于担当不了天下大事”、“书院讲学”等信息可以得出两个原因，即科举考试选拔的人才不能担当大任以及州县学的设立，书院的大发展，形成了一种鼓励读书，研究学问的风气。 （3）君主政治观：需要结合所学知识回答，只要基础知识掌握得比较熟练，不难知道，是反对君主专制，主张君臣平等。经济发展观：根据材料三和所学知识都可以得出，即反对重农抑商，主张“工商皆本”。思想特点：可以结合儒家思想发展到明清之际的表现得出，即对传统的儒学进行批判性的继承。