哈瑞奎师那是什么信奉 跟佛教有什么区别吗 释迦牟尼佛是奎师那的第二十一位化身可信吗？

哈瑞奎师那是什么信奉 跟佛教有什么区别吗 释迦牟尼佛是奎师那的第二十一位化身可信吗？

印度教的一个支派，以《薄迦梵歌》为重要的经常引用的经典，本为《往世书》的一个重要篇章，后来经常被单独摘出独立成书，里面以梵天的一个化身克里斯纳之语阐述了完整而精简的吠陀思想，近代以来受到很多人重视。在后期的印度教中，将佛教的创始人释迦牟尼视为梵天的一个世间化身。作为不同的宗教理念，无所谓可信不可信，但可以从另一角度说明释迦牟尼对印度文化和宗教的重要影响。

刚才的那位朋友已经回答的很好了，释迦摩尼佛的时代背景就是印度教，包括我们熟知的天龙八部最早的雏形也来自于印度教，佛家做了更明确的阐述。至于哈瑞奎师的信奉是大黑天，大黑天讲我们所居的这个宇宙是他创造的，有时会来这世界体验一下（姑且可以这么理解）。印度教所讲的化身类似转世不同与佛家所讲的化身，这点比较重要。现今的印度教当中还在供奉着释迦摩尼佛，但这并不代表释迦摩尼佛是出自印度教的，如果您能了解一点释迦摩尼佛的修行之路就不会误判或迷惑了。因为那些东西在悉达多王子17岁之前就已全部掌握了，在悉达多王子修行成为释迦摩尼佛后还回过头来教育并帮助提高其他教派修行者的修行。释迦摩尼佛当时对以印度教为主的大印度地区的影响非常大，总之印度教与佛教根本不是一回事，教义有本质的不同。不论有什么样的渊源。都不是一回事。另藏地密宗里还有支派在以大黑天为本尊修行，但大黑天不是佛家所讲的“佛”就好象大吉祥天女也是在修行之中。

不可信，这是印度教的一个分支而已，以《薄伽梵歌》为主要经典。主要信奉遍入天（印度教三大主神之一的保护神，毗湿奴）。说释迦牟尼佛是奎师那的第二十一位化身，这是不同宗教相互丑化与攻击的结果。佛教与大多数外道（异教徒）的最大区别就是否定神创论与全能论；按佛教教义，甚至是佛，也不是无所不能的。而哈瑞奎师是相信神创论与神的全能。把释迦摩尼看作他们的化身之一，有贬低的意思（意味佛教其实是脱离他们信仰的不完善的一支），而且按薄伽梵歌说法，释迦摩尼虽然是毗湿奴的化身，但却是引导人走上歧途以考验是否对神忠诚的，就像现今大众说法关于撒旦的职能一样。而且该教派发展至今，有类似邪教的宗教头领崇拜（宣扬教主就是神的化身）。就算不从宗教感情上考虑，从历史事实来看，该教派出现的时间远远晚于佛教产生的年代。就如同佛教到了后期，产生密教，出现了许多愤怒化身的佛像，脚下践踏着这些婆罗门教的神只（包括奎师那神——遍入天），意为佛教战胜外道。比如大威德金刚。