永发信息网

桃花源记中,所有的古今意义,一词多义,通假字

答案:6  悬赏:20  手机版
解决时间 2021-02-15 23:49
帮我把桃花源记中,古今意义,一词多义,通假字打出来,还要翻译 要全部的,谢谢了
最佳答案
《桃花源记》译文

东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
(桃)林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路(回去),(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。南阳刘子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴地计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。
古今异义:无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿
间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
通假字:
便要还家(要,通“邀”,邀请)
具答之(具,通“俱”,详细)
全部回答
古今异义: 1. 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 2. 妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子) 3.绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 4.鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好) 5.交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 6.不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿 7.间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两个地方分隔开) 8.俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) 9.缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分) 10.津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液) 11.外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人) 12.如此(古义:像这样;今义:这样) 13.仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像) 14.开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快) 15.志(古义:做标记;今义:志气) 16.延(古义:请;今义:延伸,延长) 一词多义: 1.寻:①寻向所志(动词,“寻找”) ②寻病终(副词“不久”) 2.舍:①便舍船[舍(shě),动词,“舍弃”) ②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”) 3.中:①中无杂树(“中间”) ②晋太元中(“年间”) ③其中往来种作(“里面”) 4.志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(名词,“标记”,“记号”) 5.之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”) ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”) ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意) 6.为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向) 7.遂:①遂迷,不复得路(“终于”) ②遂与外人间隔(“于是”) 通假字: 1.具答之(具,通“俱”,详细) 2.便要还家(要,通“邀”,邀请) 译文: 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,不知道走了多远。忽然遇到一片桃花林,夹着溪流两岸几百步以内,中间没有别的树,芳草鲜艳美丽,落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走,想走到林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人离开了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林这类景观。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足。 (村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再来往。(村人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后,告辞离去。村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!” (渔人)已经出来,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做记号。到了郡下,去拜见太守,述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的记号,最终迷失了方向,不再找到原来的路了。 南阳人刘子骥,是品质高尚的人,听到这件事后,高兴地计划前往。没有实现,不久,他因病去世。此后就没有探求(桃花源)的人了。
3多词一义   (1) 缘溪行、便扶向路:沿着,顺着   (2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。   (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都   (4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说   (5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就 4.古今异义   无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)   妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)   绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)   水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水)   鲜美(古义:鲜嫩美丽;今义:指食物新鲜美味)   交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)   不足(古义:不值得、不必;今义:不够 "注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿")   间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开)   俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)   缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)   津(古义:渡口。指访求、探求的意思。今义:唾液)   外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有亲友关系的人)   如此(古义:像这样;今义:这样)   仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)   开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)   扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)   志(古义:做标记;今义:志气,志向)   延(古义:邀请;今义:延伸,延长)   悉(古义:全,都;今义:熟悉)   咸(古义:全,都;今义:一种味道)   既(古义:已经;今义:关系连词,既然)   寻(古义:随即,不久;今义:寻找)   向(古义:以前的,旧的;今义:方向, 对…)   果(古义:实现;今义:果实,结果) 5.词类活用   尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。   异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。   前(复前行):方位名词作状语,向前。   穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)   焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。   志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。   果(未果):名词作动词,实现 6.一词多义   寻:   ①寻向所志(动词,寻找)   ②寻病终(副词“不久”)   舍:   ①便舍船(舍(shě),动词,离开。)   ②屋舍俨然(舍(shè),名词,“房屋”)   中:   ①中无杂树(“中间”)   ②晋太元中(“年间”)   ③其中往来种作(“里面”)   志:   ①处处志之(动词,“做记号”)   ②寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。)   之:   ①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)   ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)   ③处处志之(音节助词,无意)   ④渔人甚异之(代词,"这种景况")   为:   ①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)   ②不足为外人道也(读wéi,介词,对,向)   遂:   ①遂迷,不复得路(“最终”)   ②遂与外人间隔(“于是”)   向:   ①寻向所志(原来)   ②眈眈相向(对着)   得:   ①便得一山(看见)   ②得其船(找到)   闻:   ①鸡犬相闻(听见)   ②闻有此人(听说)   穷:   ①欲穷其林(尽,穷尽)   ②穷冬烈风(深)   ③所识穷乏者得我与(贫穷)   属:   ①有良田美池桑竹之属(类)   ②神情与苏、黄不属(类似)   ③属(zhǔ)引凄异(连续)   ④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)   其   (1)欲穷其林:这   (2)其中往来种作:代词,代桃花源   (3)余人各复延至其家:自己的 7.同义词   都——(1)悉:悉如外人(2)皆:皆叹惋(3)咸:咸来问讯(4)并:并怡然自乐   详细——(5) 具:具答之   沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路   邀请——(1)要:便要还家(2)延:余人各复延至其家 8.通假字   “要”通“邀”,邀请   “志”通“记”,做标记   “缘”通“沿”,沿着。   “具”通“俱”,完全,详尽。 9.古汉语句式   1)判断句   例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)   2)省略句   见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)   省主语:   例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。)   例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)   本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。   省宾语:   例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)   省介词:   例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗(豁然):开阔的样子②屋舍俨然(俨然):整齐的样子③怡然自乐(怡然):愉快的样子④欣然向往(欣然):高兴的样子
你好!我来解答你的疑问! 古今异译词 鲜美:古:鲜艳美丽 今:食物味道好 交通:古:交错相通 今:运输的总称 妻子:古:妻子和儿女 今:男子的配偶 绝境:古:与世隔绝的地方 今:指没有出路 无论:古:不要说,更不必说 今:表示条件关系的关联词语 缘:古:沿着、顺着 今:缘分 咸:古:都 今:味道 叹惋:古:惊讶 今:惋惜 延:古: 邀请 今:延长 扶:古:沿着、顺着 今:扶住 果:古:实现 今:果实 向:古:原来的 旧的 今:方向 寻:古:不久 今:寻找 通假字: 要:通“邀”邀请 具:通“俱”详尽 一词多义: 为:(1)武陵人捕鱼为业(为:动词,作为) (2)不足为外人道也(为:介词,向,对) 舍:(1)屋舍俨然(舍:名词,房屋) (2)便舍船,从口入(舍:动词,放下、丢下) 志:(1)处处志之(志:动词,做标记) (2)寻向所志(志:名词,标记) 寻:(1)寻向所志(寻:动词,寻找) (2)未果,寻病终(寻:副词,不久) 翻译全文: 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。 桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。 南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。 这些都是我自己的资料!因为我们要考试就当作复习了!希望可以帮到你!
东晋太元年间,武陵人以捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人很惊异这种美景。又往前走,想走到桃林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里好像有光亮。渔人就下了船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔明亮了。(呈现在眼前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池沼,桑树,竹林之类。田间小路纵横交错通,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的人。老人和小孩个个都安闲快乐。 村里的人看见渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了。(有人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒又杀鸡做饭菜(来款待他)。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方,再也没出去过,就核桃园外的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜(来招待他)。渔人逗留了几天,向村里的人告辞。(临别时)村里的人嘱咐他说:"(我们这个地方)不值得对外人说啊。" (渔人)出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,再也没有找到(通往桃园的路了。 南阳刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事,高高兴兴地打算前往。但没有实现,不久他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。 古今意义: 鲜美{古义:鲜艳美丽 交通{古义:交错相同 {今义:(味道)美 {今义:之运输事业和有点事业的总称 妻子{古义:妻子和儿女 无论{古义:不要说更不必说 {今义:专职男子的配偶 {今义:连词,不管 绝境{古义:于人世隔绝的地方 不足{古义:不值得 {今义:没有出路的境地 {今义:也还保留不值得的意思,也有也 { 不充足不满的意思 一词多义: 舍:{便舍船:离开 具{具答之:都 {屋舍俨然:房舍 {一一文具言所闻:详细的 志{处处志之:做标记 为{武陵人捕鱼为业:作为 {寻向所志:标记 {不足为外人道也:对,向 寻{寻向所志:寻找 {寻病终:随即,不久 通假字 要:通“邀”,邀请 具:通"俱",详尽,详细 词类活用 渔人甚异之 异:形容词用作动词。感到诧异 有桃花源一文中得到的词语 世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 课文结构 发现→桃源→进入→做客→桃源→辞去→桃源→探访→桃源
通假字: 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家 要:通 邀,邀请的意思 古今异义: 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好) 交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿 间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两个地方分隔开) 俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) 缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分) 津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液) 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人) 如此(古义:像这样;今义:这样) 仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像) 开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快) 志(古义:做标记;今义:志气) 延(古义:请;今义:延伸,延长) 一词多义: 寻:①寻向所志(动词,“寻找”) ②寻病终(副词“不久”) 舍:①便舍船[舍(shě),动词,“舍弃”) ②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”) 中:①中无杂树(“中间”) ②晋太元中(“年间”) ③其中往来种作(“里面”) 志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(名词,“标记”,“记号”) 之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”) ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”) ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意) 为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向) 遂:①遂迷,不复得路(“终于”) ②遂与外人间隔(“于是”)
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
大家都在看
关于细胞中水的说法不正确的是A. 在有氧呼吸
宋代简况是什么
不管晚上睡多久,到了上午9点10点多就困得不
求有经验者帮助!!!准备考上海政法的专升本
湖北放心粮油樊口大桥连锁店在什么地方啊,我
流程图可以用来表示连续发生的一系列生理活动
为什么我每次喜欢上的都是巨蟹女,我是处女座
怀孕五个月胖12斤,后期怎么活
8座车从昆明洛羊到天生桥要多少过路费
怎么让厂家支持一件代发的产品先显示在我的店
离子跨膜运输的方式是主动运输,还是通过离子
请问谁有新12G06 新12G09 新12G10 图集求赠!
香江尚品化妆品我想知道这个在什么地方
双曲线经过点A(3根号3,2),一条渐近线为2x-3
中国农业银行惠州三新支行这个地址在什么地方
推荐资讯
CD里面复制出来的照片内存卡读不出看不到
青岛理工大学和南通大学 相比来说哪个比较好
苏州高新区何山路352号一个电子厂招聘商务司
求股票操作真经
浇筑大体积混凝土产生裂缝的原因有()。A.混凝
l日元等于多少人民币2017年3月1日
客家仔我想知道这个在什么地方
35平方的客厅要买多大的电视才合适?液晶好还
宁安市牡丹江万寿春寿衣花庄在哪里啊,我有事
经期肚子疼,但是血出不来怎么办
开摩的能挣钱吗?
日本线拼箱什么时候截海单
正方形一边上任一点到这个正方形两条对角线的
阴历怎么看 ?