六书许祭酒三礼郑司农是什么意思

六书许祭酒三礼郑司农是什么意思

六书许祭酒
“六书”这个词语，最早见于《周礼 地官 保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
这段文字列举了周朝用来教育王储和贵族子弟的“六艺”。“六艺”之中包括有六书。此处的“六书”指什么？《周礼》没有说明。
汉代学者开始把六书解释为关于汉字构造的六种造字方法。最先做出解释的是著录《七略》的西汉末古文经学派的开创者刘歆，但对于六书给予明确定义，并按照“六书”分析汉字字体构造规律的则是东汉时的著名经学家、文字学家许慎。
许慎（约58-约147年），字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人，曾任太尉南阁祭酒。
jì jiǔ
祭酒：汉 魏 以后官名。 汉 代有博士祭酒，为博士之首。 西晋 改设国子祭酒， 隋 唐 以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。 清 末始废。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。
从许慎开始的研究，中国人对自己的文字的认识走向深入。

三礼郑司农
郑玄（127年~200年），字康成，北海高密（今山东省高密市）郑公（后店）人，后人为其立祠，以是是敬仰，名曰“郑公祠”。
郑玄以毕生精力注释儒家经典，《后汉书·郑玄传》说：凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》……凡百余万言。
郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。汉代《礼经》只凭师授而无注解，马融也只注了《丧服》经、传，“三礼”这个名称虽然是马融、卢植提出来的，但却是从郑玄分别为《周礼》、《仪礼》、《礼记》作注之后，才确定下来的。
献帝建安三年（198年），献帝征郑玄为大司农，这是位列九卿的高官，给安车一乘，所过郡县长吏送迎。郑玄在家拜受后，便乘安车至许昌，但马上又借口有病，请求告老还乡。他虽然并未到任就职，但已经拜受此命，故世人称他为郑司农。
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司农：官名。 汉 始置，掌钱谷之事。亦称大司农，为九卿之一。 汉 建安 改为大农，由 魏 至 明 ，历代相沿，或称司农，或称大司农。

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