吕祖九十四签是什么意思,请高人指点。
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解决时间 2021-01-16 19:52
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-01-16 11:38
吕祖九十四签是什么意思,请高人指点。
最佳答案
- 五星知识达人网友:第四晚心情
- 2021-01-16 12:19
第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此,悔之何及;
纵有不祥,还宜阴骘。
解:蒙下家贫,但苦学不断,为求得到饱暖,专心致志,於是寄住寺院,以求两餐。依寺院规定,饭前敲钟,由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫,於是有一次在饭后才敲钟,使他无食。蒙正自此更艰苦读书,后得中状元。求得此签者,能修德行仁,获福当在其后,此乃先苦后甜,先难后易之象,应多积阴骘才可。
诗曰:愁面笑颜开,忧心事可谐;
但凭依理做,不必费疑猜。
解:每一件事情,到达了某一个地步,就应依著其理法来进行,不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行,终必有成。若一味转变行事方针,则只不过是原地踏步,再无进展之势。故此依理而做,而不必再有猜疑。
谋望:中途会有变化。
钱财:仍未可以获得。
婚姻:还是不成。
自身:修品德,行仁义当可获福。
家宅:家运暂时不佳。
开业:时间仍未适宜。
迁居:会因种种原因而搁置。
出行:须小心提防口舌之争。
疾病:慢性病,长久可痊愈。
六甲:吉利。
行人:还在原地未启程。
诉讼:对己方不利。
事已如此,悔之何及;
纵有不祥,还宜阴骘。
解:蒙下家贫,但苦学不断,为求得到饱暖,专心致志,於是寄住寺院,以求两餐。依寺院规定,饭前敲钟,由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫,於是有一次在饭后才敲钟,使他无食。蒙正自此更艰苦读书,后得中状元。求得此签者,能修德行仁,获福当在其后,此乃先苦后甜,先难后易之象,应多积阴骘才可。
诗曰:愁面笑颜开,忧心事可谐;
但凭依理做,不必费疑猜。
解:每一件事情,到达了某一个地步,就应依著其理法来进行,不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行,终必有成。若一味转变行事方针,则只不过是原地踏步,再无进展之势。故此依理而做,而不必再有猜疑。
谋望:中途会有变化。
钱财:仍未可以获得。
婚姻:还是不成。
自身:修品德,行仁义当可获福。
家宅:家运暂时不佳。
开业:时间仍未适宜。
迁居:会因种种原因而搁置。
出行:须小心提防口舌之争。
疾病:慢性病,长久可痊愈。
六甲:吉利。
行人:还在原地未启程。
诉讼:对己方不利。
全部回答
- 1楼网友:雪起风沙痕
- 2021-01-16 12:43
94
094→九四签→古人→蒙正捞斋
签文
事已如此 悔之何及
纵有不祥 还宜阴骘
解曰
蒙正穷极 入寺捞斋 后和尚不仁
饭后敲钟 ■敲钟有作敲锺 钟锺同
使他无食 蒙正后中状元 凡事先难后易 终吉
卦象
先苦后甜之象 占之者 能修德行仁 获福当在其后
又曰
王曾布衣 巧居魁首
仰之弥高 泰山北斗
有德则称 无德则否
愁面笑颜开 忧心事可谐
但凭依理做 不必费疑猜
094→九四签→古人→蒙正捞斋
签文
事已如此 悔之何及
纵有不祥 还宜阴骘
解曰
蒙正穷极 入寺捞斋 后和尚不仁
饭后敲钟 ■敲钟有作敲锺 钟锺同
使他无食 蒙正后中状元 凡事先难后易 终吉
卦象
先苦后甜之象 占之者 能修德行仁 获福当在其后
又曰
王曾布衣 巧居魁首
仰之弥高 泰山北斗
有德则称 无德则否
愁面笑颜开 忧心事可谐
但凭依理做 不必费疑猜
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