为何我们对古代“悲情英雄”更情有独钟？

为何我们对古代“悲情英雄”更情有独钟？

说起中国古代英雄，与国外百战百胜的英雄相比，有一个最大的不同点就是中国古代的英雄大多是“悲情英雄”。为什么我们更崇拜“悲情英雄”呢？这主要是和我国古代普世的价值取向有关，就如孔夫子曾经所说的“君子忧道不忧贫”一样。
比如我国历史上的武圣人关羽和岳飞。关羽跟随刘备意图恢复大汉天下，然而在建立蜀汉后关羽被派驻守荆州，结果至今也是身首异处。岳飞和他的岳家军多次北伐，十余年间已经收复许多故地，最后在秦侩的挑拨下，宋高宗十道金牌令召回岳飞，陷害而死，十余年的工业毁于一旦。至今仍有不少人感到惋惜同情。
岳飞
除了以上俩位，历史上还有许许多多这样的英雄人物，有文天祥，史可法，戚继光，于谦，张煌言等等。文天祥有一句千古绝句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是他在被押往元大都的途中所写，可歌可泣。
文天祥
到底因何他们被后世所崇拜？虽然他们的事业不成功，但是他们的价值取向是成功的，比如杀身成仁，舍生取义。所以说反而比历史上那些成功的英雄更加让人能铭记住，其实不管是成功的英雄，如马援，班超等，还是“悲情英雄”也好，其实我们看的是他们的价值观，也就是孔夫子说的“忧道不忧贫”，所以事业成功与否，并不重要，关键是我们的信仰和价值取向，“君子固穷，不堕青云之志”。
关羽
中国人几千年来最注重的是修身养性的学问，比如“修身，齐家，治国，平天下”，所以中国历史上的很多英雄都是以这样的悲剧的形式收场越是悲情的英雄越被人崇拜，但是有的确实是被神化和抬高了。