“六书” 造字法 “六书”中象形、指事、会意、形声、是 造字法，而转注、假借是用字法，举例说明

汉字六书造字条例解说

象形

属於「独体造字法」。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特徵，具体地勾画出来。例如「月」字像一弯月亮的形状，「亀」字像一隻龟的侧面形状，「馬」字就是一匹有马鬣、有四腿的马，「魚」是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，「艸」（草的本字）是两束草，「門」字就是左右两扇门的形状。而「日」字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。

指事

属於“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。

形声

属於「合体造字法」。形声字由两部份组成：形旁(又称「义符」)和声旁(又称「音符」)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如「樱」字，形旁是「木」，表示它是一种树木，声旁是「婴」，表示它的发音与「婴」字一样；「篮」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，声旁是「监」，表示它的发音与「监」字相近；「齿」字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的「止」是声旁，表示这个字的相近读音。

会意

属於「合体造字法」。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合併起来，表达此字的意思。例如「酒」字，以酿酒的瓦瓶「酉」和液体「水」合起来，表达字义；「解」字的剖拆字义，是以用「刀」把「牛」和「角」分开来字达；「鸣」指鸟的叫声，於是用「口」和「鸟」组成而成。

转注

属於「用字法」。不同地区因為发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本义都是长者；「颠」、「顶」二字，本义都是头顶；「窍」、「空」二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关係。

假借

属於「用字法」。语言中的某一个词，本来没有替它造字，就依照它的声音假借一个同音字来寄托这个词的意义， 即用已有的同音字来寄托新词的意义。例如：“泉”本是“水原”，象形字，假借为货泉的泉；“钱”是一种田器，竟借为货币的钱；“才”是“草木之初”，假借为人才之才。

六书的运用

实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因為汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关於六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了「六书」这系统以后，人们再造新字时，都以这系统為依据。好像「軚」、「鎄」是形声字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是会意字。

在甲骨文、金文中，象形字佔大多数。这是因為画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像「鲤」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特徵和区别画出来。於是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁「鱼」就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。