“普通话”是怎么采集的？

“普通话”是怎么采集的？

60年前中国普通话标准语音采集地，是河北省承德市滦平县金沟屯镇金沟屯村、巴克什营、火斗山。[1]其中金沟屯村语言应用最多。出京承高速公路口金沟屯段，一块“普通话语音标本采集地”大型标牌赫然入目[2]。
1953年，国家语音工作人员曾先后两次来到河北省滦平县金沟屯镇金沟屯村进行普通话标准音采集。普通话是根据从滦平采集的语音来最后定的标准。1953年普通话采集对象——原金沟屯村第四完小小学教师白向民、原金沟屯中学教师石俊勇。
在最终制定的结果中,金沟屯当时采集所发出的音与普通话最为接近。综述 一口标准流利的普通话跟一手漂亮的书法一样,是人的第二张脸.您要是这脸长得有点后现代的话,还可以埋怨父母的漫不经心粗制滥造;可要是字写得象达利的画,普通话说得象周杰伦的歌,这可就怨不得任何人了. 我们首先要明确一个观点:方言不等于口音!方言是我们国家丰富多采的人文景观之一,是中华民族地域辽阔历史悠久的体现.方言尤其是南方各地的方言在历史研究方面发挥着不可替代的活化石的作用.而口音是指在说通用语的时候无法正确发音而带有过多的地方语言特征,甚至到了阻碍交流的程度.方言值得尊重,口音实属无奈! 口音引起的笑话简直是数不胜数.我讲一个真实的.大一刚来的那两天,我在报栏读报.旁边一个女生对另一MM说:我征服了你爸!我当时一哆嗦,这算怎么回事啊!接着人家说了:他一个人背那么大两个大包,也真够可以的.我这才知道,她是想说:我“真服”了你爸!你看看,有口音,连名节都不保,怕怕. 方言是怎么产生的呢? 语言是在人类从事生产劳动的过程中产生的,语言的基本任务是满足人们的交际需要.在生产力低下的小农经济条件下,人们的社会交往范围十分有限,正所谓“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,因此人们所用的语言只要能保证这个小圈子里的交往就可以了,而不必掌握和使用在全社会范围内通行的民族共同语.与小农经济相关联的语言观念必是封闭的保守的,“宁舍祖宗田,不舍祖宗言”.本地人说家乡话是正常现象,本地人忽然说起外乡话(包括本地人不熟悉的民族共同语),那就是反常现象,对着族内长辈说外地话尤其是不恭敬的.着这个道理推来,在外漂泊多年而乡音无改的人是没有忘记祖宗的表现,而刚离家不久就换了口音的人则是忘了本.“一年土,二年洋,三年打官腔,不认爹和娘”就是对在外读书而改说普通话的学生的嘲讽.在这种小农经济的语言观念支配下,民族共同语处于被排斥的地位,除非具有特殊身份的人如官吏、商人、读书人,一般人是没有资格说民族共同语的. ?牐牭搅斯ひ祷?时代,情况发生了极大的变化.社会化大生产远远超出了小农经济本乡本土的小圈子,劳动者来自全国各地,生产过程需要全社会的协同合作,只能通行一乡一县的方言被抛到一边,代之而起的自然是通行全国的民族共同语.通用语,就是这样应运而生的. 社会发展到今天,说好通用语的重要性已经不用我再累述了.一口蹩脚的普通话足以让人对你另眼相看,让你失去许多本该把握的机会.别的不说,起码你在小摊上买东西都要多花几个钱,带个包上车售票员也要当你是盲流多打你一张票不是吗. 我们应该完全树立起这样一种观念:口音意味着封闭、狭隘、守旧,普通话则意味着开放、有文化、有见识.我这里没有歧视的意思,我所论述的观点是针对我们学生群体的.农民工兄弟等人群,由于受教育程度的限制以及和现代生活方式的隔离,他们说不好普通话是可以理解的,是不应该被嘲笑的.而作为文化传承