人道寄奴曾住，这个典故的详细故事

人道寄奴曾住，这个典故的详细故事

“人道寄奴曾住”出自《永遇乐·京口北固亭怀古》
永遇乐·京口北固亭怀古/作者：辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

“人道寄奴曾住”的意思是：人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。寄奴指的刘裕。
刘裕掌握东晋实权后后发动的两次北伐战争，灭掉后秦、南燕两个政权。在魏晋十六国时期，东晋虽偏安江南，却始终没有放弃收复中原，所以屡次发动北伐战争。后秦、南燕的败亡主要出于内乱而非实力之弱；公元397年北魏军攻下中山，后燕官吏兵投降两万余人，后燕的疆域被切断为南燕和北燕二部，405年南燕又发生政变；416年姚兴卒，后秦内乱不断，镇守蒲坂和岭北的姚懿、姚恢先后率叛军进攻长安。刘裕趁后秦、南燕内乱之际，乘机出兵，并一举攻灭。这次收复中原的版图之多，是东晋历次北伐中最成功、影响最深远的一次，也是以前的多次北伐都无法与之比拟的。
作者用“寄奴”刘裕表示要像他一样金戈铁马为国立功。

《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾于1205年所作。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。
永遇乐·京口⑴北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋⑵处。舞榭歌台⑶，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌⑷，人道寄奴⑸曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎⑹。
元嘉草草⑺，封狼居胥⑻，赢得仓皇北顾⑼。四十三年⑽，望中犹记，烽火扬州路⑾。
可堪⑿回首，佛狸祠⒀下，一片神鸦社鼓⒁。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否⒂？[追问是刘裕在这首词里的的详细故事，典故

“人道寄奴曾住”源于宋词辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》。
“寄奴曾住”出处：南朝宋武帝刘裕字德舆，小名寄奴。其先世彭城人，后迁居京口。刘裕在此生长。 来自《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社，朱东润先生主编。
上片中借“寄奴”描绘刘裕小时候的生活，而承接后面的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，用一种时间的顺序，来讲述他从小到大的生活经历。