孝! 我除了24孝的故事外,都不晓得古代还有什么感人的故事。现在非常的想知道。 注:我只要关于孝的。
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解决时间 2021-02-09 03:07
- 提问者网友:書生途
- 2021-02-08 22:42
孝! 我除了24孝的故事外,都不晓得古代还有什么感人的故事。现在非常的想知道。 注:我只要关于孝的。
最佳答案
- 五星知识达人网友:孤独入客枕
- 2021-02-08 23:51
杨文修,绍兴九年(1139)。南宋医学家。文修的母亲体弱多病。文修的父亲忙于农事,因而料理家务、服侍病人的担子,几乎都压在文修的身上。后来,母亲的身体更衰弱了,文修十岁那年,只好忍痛辍学,承担全部家事。但是,文修总想方设法挤时间,攻读经史子集等经典著作。十六岁那年,一年一度的秋考将要来临,父亲叫文修应试,也好弄个一官半职。但是,为了服侍母亲,文修决意不去参加考试。父亲发怒了,责儿子不思上进。文修哀求道:“母亲病在床上,儿子怎可撒手不管,去谋求功名利禄呢?”父亲被文修的孝心感动了,便让他留在家中伺候母亲。
为医治母亲的病,文修经常奔波在医家与药铺之间。一个阴雨蒙蒙的下午,文修撮药回家,看见一个道士模样的人淋在雨中赶路。文修招呼他到自己的伞下同行,还跟他谈起母亲的病情。道士向文修传授了一个叫“神仙粥”的秘方,他神乎其神地说:“亲子斋戒一日,割股肉半两,取糯米二两,用文火熬粥一碗,分三天服完,令堂之病即愈。”文修大喜。
第二天傍晚,文修走进书房,紧握利刀,照着屁股,咬钉嚼铁地割下一块盏口大的肉。顿时,血流如注,双腿发抖,一个趔趄痛倒在地上。大约半个时辰之后,他支撑着爬起来,忍着钻心的疼痛熬好粥,端给母亲服用。
三天过去,粥服完了,母亲的病却没有好转的迹象。又是三天过去了,母亲的病反而有加重的趋势,文修才认为道士的秘方纯属妖讹谎诈之说。从此以后,文修决心学好医术,为母亲治病。两个月后,文修的伤口愈合了,便买来一大批医药著作,诸如《诸病源候论》、《四海类聚方》等四千余卷。
正当文修准备学好医术为母亲治病的时候,母亲撒手人世,举家哀恸。母亲的坟墓准备建在附近桐冈山(在全堂村东侧)上,出于孝敬的意念,文修捧土筑坟。他日夜在山上劳作,躬着腰,用一抔一抔的黄土堆筑坟墓。十多天之后,一座坟墓居然出现在竹木丛中。乡亲们看见了,都十分惊奇,说文修的孝心感动上苍,坟墓是一大群孝鸟帮他建筑的。这无稽之言,却折射出乡亲对文修孝行的赞誉。母亲入土之后,文修在坟墓右侧,建了三间草庐。以后,他住在草庐,一面守孝,一面攻读医书、钻研医术,为乡亲除病,慰藉母亲在天之灵。
文修的孝德传遍诸暨大地,知县要把他的事迹上报知府。文修婉言谢绝,说:“伺奉父母是天经地义的事,为此,我连自己的身体也不顾了。身体不顾的人,还会顾名誉吗?”文修的高风亮节,让知县无如之何。
淳熙九年(1182),浙江发生饥荒,朱熹以常平盐事使的职位,视察浙东,莅临诸暨,听闻文修的孝德,便邀约文修在义安精舍(今枫桥镇中所在地)叙谈。朱熹是孔子之后的一代宗师,又比文修年长九岁,所以一见面,便以长者的身份,慢条斯理地对文修说: “我记得《孔子家语》上,有几句孔子褒奖子路的话,说‘由啊,你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后尽心哪!’这几句褒奖子路的话,褒奖你佛子,也是当之无愧的啊!故此,你可称得上‘浙东第一大孝’了!”文修连忙拜谢,跪在地上,说道:“宗师过奖了,晚辈岂可与贤人相提并论,岂敢获此殊荣呢!”这一天,朱熹和文修谈孝道,谈医术,谈理学,也谈天文、地理,切磋琢磨直到傍晚时分。
嘉熙元年(1237),一代大孝、名医杨文修谢世,享年九十九岁。
李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267年)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马(官名)。诏书累下,郡县不断催促,这时,李密的祖母已九十六岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》,或称《陈情表》。
《陈情表》辞语恳切,委婉动人。表到朝廷,晋武帝看了,为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动,赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。
李密本望到朝廷任职,施展自己的聪明才智,由于朝中无人推荐,最后只做了汉中太守,一年后罢官归田。后病卒,终年六十四岁。
声明:这不是我写的,是我找来的,除了二十四孝我也想不出什么了,但是,大部分历史名人,他们的事迹里都有他们孝顺的故事,只不过比较短小,你可以看看历史人物传记。另外,有一个东海孝妇的故事,应该不是二十四的,你自己再找找吧。参考资料:新浪
为医治母亲的病,文修经常奔波在医家与药铺之间。一个阴雨蒙蒙的下午,文修撮药回家,看见一个道士模样的人淋在雨中赶路。文修招呼他到自己的伞下同行,还跟他谈起母亲的病情。道士向文修传授了一个叫“神仙粥”的秘方,他神乎其神地说:“亲子斋戒一日,割股肉半两,取糯米二两,用文火熬粥一碗,分三天服完,令堂之病即愈。”文修大喜。
第二天傍晚,文修走进书房,紧握利刀,照着屁股,咬钉嚼铁地割下一块盏口大的肉。顿时,血流如注,双腿发抖,一个趔趄痛倒在地上。大约半个时辰之后,他支撑着爬起来,忍着钻心的疼痛熬好粥,端给母亲服用。
三天过去,粥服完了,母亲的病却没有好转的迹象。又是三天过去了,母亲的病反而有加重的趋势,文修才认为道士的秘方纯属妖讹谎诈之说。从此以后,文修决心学好医术,为母亲治病。两个月后,文修的伤口愈合了,便买来一大批医药著作,诸如《诸病源候论》、《四海类聚方》等四千余卷。
正当文修准备学好医术为母亲治病的时候,母亲撒手人世,举家哀恸。母亲的坟墓准备建在附近桐冈山(在全堂村东侧)上,出于孝敬的意念,文修捧土筑坟。他日夜在山上劳作,躬着腰,用一抔一抔的黄土堆筑坟墓。十多天之后,一座坟墓居然出现在竹木丛中。乡亲们看见了,都十分惊奇,说文修的孝心感动上苍,坟墓是一大群孝鸟帮他建筑的。这无稽之言,却折射出乡亲对文修孝行的赞誉。母亲入土之后,文修在坟墓右侧,建了三间草庐。以后,他住在草庐,一面守孝,一面攻读医书、钻研医术,为乡亲除病,慰藉母亲在天之灵。
文修的孝德传遍诸暨大地,知县要把他的事迹上报知府。文修婉言谢绝,说:“伺奉父母是天经地义的事,为此,我连自己的身体也不顾了。身体不顾的人,还会顾名誉吗?”文修的高风亮节,让知县无如之何。
淳熙九年(1182),浙江发生饥荒,朱熹以常平盐事使的职位,视察浙东,莅临诸暨,听闻文修的孝德,便邀约文修在义安精舍(今枫桥镇中所在地)叙谈。朱熹是孔子之后的一代宗师,又比文修年长九岁,所以一见面,便以长者的身份,慢条斯理地对文修说: “我记得《孔子家语》上,有几句孔子褒奖子路的话,说‘由啊,你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后尽心哪!’这几句褒奖子路的话,褒奖你佛子,也是当之无愧的啊!故此,你可称得上‘浙东第一大孝’了!”文修连忙拜谢,跪在地上,说道:“宗师过奖了,晚辈岂可与贤人相提并论,岂敢获此殊荣呢!”这一天,朱熹和文修谈孝道,谈医术,谈理学,也谈天文、地理,切磋琢磨直到傍晚时分。
嘉熙元年(1237),一代大孝、名医杨文修谢世,享年九十九岁。
李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267年)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马(官名)。诏书累下,郡县不断催促,这时,李密的祖母已九十六岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》,或称《陈情表》。
《陈情表》辞语恳切,委婉动人。表到朝廷,晋武帝看了,为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动,赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。
李密本望到朝廷任职,施展自己的聪明才智,由于朝中无人推荐,最后只做了汉中太守,一年后罢官归田。后病卒,终年六十四岁。
声明:这不是我写的,是我找来的,除了二十四孝我也想不出什么了,但是,大部分历史名人,他们的事迹里都有他们孝顺的故事,只不过比较短小,你可以看看历史人物传记。另外,有一个东海孝妇的故事,应该不是二十四的,你自己再找找吧。参考资料:新浪
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- 1楼网友:舊物识亽
- 2021-02-09 00:05
杨文修,绍兴九年(1139)。南宋医学家。文修的母亲体弱多病。文修的父亲忙于农事,因而料理家务、服侍病人的担子,几乎都压在文修的身上。后来,母亲的身体更衰弱了,文修十岁那年,只好忍痛辍学,承担全部家事。但是,文修总想方设法挤时间,攻读经史子集等经典著作。十六岁那年,一年一度的秋考将要来临,父亲叫文修应试,也好弄个一官半职。但是,为了服侍母亲,文修决意不去参加考试。父亲发怒了,责儿子不思上进。文修哀求道:“母亲病在床上,儿子怎可撒手不管,去谋求功名利禄呢?”父亲被文修的孝心感动了,便让他留在家中伺候母亲。
为医治母亲的病,文修经常奔波在医家与药铺之间。一个阴雨蒙蒙的下午,文修撮药回家,看见一个道士模样的人淋在雨中赶路。文修招呼他到自己的伞下同行,还跟他谈起母亲的病情。道士向文修传授了一个叫“神仙粥”的秘方,他神乎其神地说:“亲子斋戒一日,割股肉半两,取糯米二两,用文火熬粥一碗,分三天服完,令堂之病即愈。”文修大喜。
第二天傍晚,文修走进书房,紧握利刀,照着屁股,咬钉嚼铁地割下一块盏口大的肉。顿时,血流如注,双腿发抖,一个趔趄痛倒在地上。大约半个时辰之后,他支撑着爬起来,忍着钻心的疼痛熬好粥,端给母亲服用。
三天过去,粥服完了,母亲的病却没有好转的迹象。又是三天过去了,母亲的病反而有加重的趋势,文修才认为道士的秘方纯属妖讹谎诈之说。从此以后,文修决心学好医术,为母亲治病。两个月后,文修的伤口愈合了,便买来一大批医药著作,诸如《诸病源候论》、《四海类聚方》等四千余卷。
正当文修准备学好医术为母亲治病的时候,母亲撒手人世,举家哀恸。母亲的坟墓准备建在附近桐冈山(在全堂村东侧)上,出于孝敬的意念,文修捧土筑坟。他日夜在山上劳作,躬着腰,用一抔一抔的黄土堆筑坟墓。十多天之后,一座坟墓居然出现在竹木丛中。乡亲们看见了,都十分惊奇,说文修的孝心感动上苍,坟墓是一大群孝鸟帮他建筑的。这无稽之言,却折射出乡亲对文修孝行的赞誉。母亲入土之后,文修在坟墓右侧,建了三间草庐。以后,他住在草庐,一面守孝,一面攻读医书、钻研医术,为乡亲除病,慰藉母亲在天之灵。
文修的孝德传遍诸暨大地,知县要把他的事迹上报知府。文修婉言谢绝,说:“伺奉父母是天经地义的事,为此,我连自己的身体也不顾了。身体不顾的人,还会顾名誉吗?”文修的高风亮节,让知县无如之何。
淳熙九年(1182),浙江发生饥荒,朱熹以常平盐事使的职位,视察浙东,莅临诸暨,听闻文修的孝德,便邀约文修在义安精舍(今枫桥镇中所在地)叙谈。朱熹是孔子之后的一代宗师,又比文修年长九岁,所以一见面,便以长者的身份,慢条斯理地对文修说: “我记得《孔子家语》上,有几句孔子褒奖子路的话,说‘由啊,你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后尽心哪!’这几句褒奖子路的话,褒奖你佛子,也是当之无愧的啊!故此,你可称得上‘浙东第一大孝’了!”文修连忙拜谢,跪在地上,说道:“宗师过奖了,晚辈岂可与贤人相提并论,岂敢获此殊荣呢!”这一天,朱熹和文修谈孝道,谈医术,谈理学,也谈天文、地理,切磋琢磨直到傍晚时分。
嘉熙元年(1237),一代大孝、名医杨文修谢世,享年九十九岁。
李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267年)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马(官名)。诏书累下,郡县不断催促,这时,李密的祖母已九十六岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》,或称《陈情表》。
《陈情表》辞语恳切,委婉动人。表到朝廷,晋武帝看了,为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动,赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。
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嘉熙元年(1237),一代大孝、名医杨文修谢世,享年九十九岁。
李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267年)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马(官名)。诏书累下,郡县不断催促,这时,李密的祖母已九十六岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》,或称《陈情表》。
《陈情表》辞语恳切,委婉动人。表到朝廷,晋武帝看了,为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动,赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。
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