我们今天还需要老师吗?

我们今天还需要老师吗?

全国教书育人楷模”是我国1600万人民教师的杰出代表。他们胸怀祖国、情系人民，热爱教育、关怀学生，教书育人、为人师表，甘为人梯、乐于奉献，把满腔热情和全部精力献给人民教育事业，彰显了新时期人民教师的理想情操、高尚师德和人格魅力。
师德或教师专业伦理（专业道德）问题一直是社会最为关心的热点教育话题之一。“全国教书育人楷模”评选活动的开展，让更多有识之士再次关注师德建设课题。在开展向教书育人楷模学习的过程中，一个需要我们进一步认真思考的问题是：这些楷模的事迹体现了哪些新时代的教师专业道德、今天我们需要什么样的教师道德？
我们需要“专业的”教师道德
在既往的经验性的教育发展阶段，师德问题与德育等问题相似。但在教育科学已有较大发展、教师专业化已经提上教育事业议事日程、师德规范制定的复杂性也前所未有的今天，师德问题的讨论和其他教育问题一样都应该有起码的专业性。就是说，当代中国师德规范的确立就不应再是一般伦理规范的简单重复，而应该充分反映教育专业的特性。教师道德应该是“专业的”伦理，而非过去一般意义上的“行业的”道德。
教师专业道德当然是一般伦理在教育领域的特殊应用，但是又非一般伦理原则本身。比如一般的公正原则要求我们对所有的学生一视同仁，很多情况下也是对的，但是教育活动中“因材施教”原则常常要求教师用形式上好像并非“一碗水端平”的手段处理看起来完全一样的教育事件。换言之，日常教育公正实践中比较多的是“实质性公正”，而非“形式性公正”。因此，依据教育实践的实际去考虑师德内涵的特殊性是我们有效进行师德建设的重要方法。没有教育专业的考虑，就无法建立和真正理解当代教师职业道德。

何谓中庸？“中者，天下之正道；庸者，天下之定理。” 中庸之道，就是一要不偏不倚，二要无过无不及。“中庸”就是度的正确把握和关系的良好协调，就是紧紧围绕事务演变的规律和客观事实来做事，就是在平衡各种极端的冲突中寻求发展。 中庸之道何以受到人们的推崇？这是由于它反映了一种合情合理的精神，按中国儒家的看法，就是它能“致中和”，达到中正和平，而“使无事不达于和谐的境界”。 你在作文中讲的是辨证的看问题,这是主义哲学观,强调全面看待问题,既要看到好的方面也要看到坏的方面,还要看到两者之间的.这与中庸只道的"不偏不倚.无过无不及"还是有一定区别的.老师的说法没有错. 但我仔细想了一下你的这种陈述,你可能想表达的意思是:看问题不能过于走极端,要以平和客观的态度审视问题.所以我建议你可以这样修改:中庸之道告诉我们要用不偏不倚的态度对待问题,要用无过无不及的方式解决问题.