①现在入了哪一时代，我也不了然。②但看国学家的崇奉国粹，文学...阅读答案

阅读下文，完成1～5题。①现在入了哪一时代，我也不了然。②但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。③然而我们究竟正向着哪一条路走呢？④百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。⑤总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？自然，也不满足于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！1.对第一自然段的逻辑关系和主旨概括正确的一项是（ ）A.因果关系；揭露了军阀混战给中国人民造成的深重灾难。B.总分关系；批判了复古主义者的倒行逆施和中国百姓的愚昧麻木。C.对比关系；揭示了一部分中国人对中国现状缺乏清醒的认识。D.层进关系；揭露复古主义者粉饰太平、愚弄人民的险恶用心。2.作者说：“现在入了哪一时代，我也不了然。”根据该段的整体意思，你能理解这一时代吗？请用一句话表述其实质。3.对作者提出的“第三样时代”你怎样理解？结合作者概括的前两个时代，谈谈自己的体会。4.对第一段中第二句话的理解，正确的一项是（　　 ）A.这是一个单句，主语是“国学家”“文学家”“道学家”。B.这是一个复句，后一分句主语承前一分句宾语省略。C.本句表明“国学家”“文学家”“道学家”对中国的黑暗现状极端不满，力主进行彻底变革。D.不满现状的“国学家”“文学家”“道学家”们都极力鼓吹“崇尚国粹”“赞美固有文明”“热心复古”，这表明“五四”以后的文化战线正处于急剧的分化时期，一部分反动文人妄图恢复封建统治。5.“因为那些地方都比较的‘稳’”一句中，“稳”加了引导，作用是什么？作者实际上要表达什么意思。

答案：见详解解析：1.B;2.想做奴隶而不得的时代；3.“第三样时代”是中国实现了现代文明，百姓摆脱了封建奴役，不做奴隶的时代；4.D；5.表层含义是“稳妥”——暂时做稳了奴隶；深层含义则是不“稳”——且十分危险。加上引号，传达出讽刺否定的意蕴。 提示：1.①句提出问题，⑤句回答问题，②③④是对问题的具体阐述。2.分析该段的整体意思，人们在这个充满战争动荡的时代，似乎都已神往“暂做稳了奴隶的时代”。很显然，这个时代是想做奴隶而不得的时代。1.　　 这是一个二重关系的复句。后一分句的主语应是“国学家”“文学家”“道学家”。他们不满于现实，但只想逃避，乃至复古。5.鲁迅先生把中国历史概括成两个时代，从深处看，应是对中国人生活的概括，指出中国人没有“人”的觉悟，不懂得“人”应当有“人”的价格，因此，谈不上“争”，只知逃避或忍受，这是可悲的人生。

就是这个解释