五脏六腑关系

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您好，对于您的描述，五脏为，肝、心、脾、肺、肾；六腑为，胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。其与血液的关系为，1心主血脉（主血和主脉，主血推动血液运行另外能奉心化赤，就是把血变成红色；主脉主要是使血管搏动）。2肺朝百脉主治节（讲的是血液都要流经于肺进行气的代谢）。3脾主运化（中医认为血是由于水谷中的精华形成的，在心变为红色，脾为血液化生后天之源）；脾统血（脾有控制血液在脉内运行的作用，而不溢出脉外）。4肝主藏血（就是肝能贮藏血液，调节血量防止出血的作用）。5肾主藏精（中医认为肾中之精为先天之本，精血同源，故肾为血液的先天之本）。六腑与血液的关系主要在于六腑受盛传化水谷，而水谷就是血液化生的后天之本（六腑第一步腐熟水谷，清者上归于脾，运化于心，奉心化赤变为血液；浊者于六腑中向下，排除体外。）
综上所述，血液中医也称为营阴，营气。血液与五脏六腑的关系是密不可分的，六腑腐熟水谷，清者上归于脾，运化于心，奉心化赤变为血液；行于脉内，上归于肺，肺宣发束降，濡养全身，多了归于肝，化为精，归于肾。

五脏：心、肺、脾、肝、肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦

三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。《内经》首先提出三焦的名称，作为六腑之一，并叙述了三焦的部位和功能。由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确，而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说，遂导致后世医家争论纷纭。争论的焦点是关于有无实质形态的问题。此外，近来有人根据三焦概念应用的广泛性，而提出“脏腑三焦”、“部位三焦”、“经脉三焦”、“辨证三焦”之说。