亦不过庶几望见之耳,非能实有诸己,什么意思

亦不过庶几望见之耳,非能实有诸己,什么意思

先解释几个重点词汇

庶几：差不多，接近
耳：不过如此，罢了
实有诸己：诸是“之余”的合音，就是之余己的意思，实有诸己的意思就是自己确实知道了，掌握了。

这两句的意思是：也就是差不多能看见罢了，不是说自己真的已经领悟掌握了。

这两句话是梁溯溟说的，确实要结合上下文来看，梁溯溟在文章里解释了做学问由低到高的八个境界，然后总结自己的情况说了这两句话，意思是前四个境界他一直在努力研究，至于后四个境界，仅仅是能看得到，略微感受到四个境界的存在，远远谈不上已经领悟了。

满意请采纳，谢谢。

全文或者上下文能补发一下吗？ 再看看别人怎么说的。