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太平广记卷第九十二异僧六阅读答案

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解决时间 2021-01-02 15:57
阅读下列文言文选段,回答问题。
一行遵法
  初一行幼时家贫,邻有王姥,前后济之约数十万,一行常思报之。至开元中,一行承玄宗敬遇,言无不可。未几,会王姥儿犯杀人,狱未具。姥诣一行求救,一行曰:“姥要金帛,当十倍酬也。君上执法,难以情求,如何?”王姥戟手大骂曰:“何用识此僧!”一行从而谢之,终不顾。(选自《太平广记卷第九十二异僧六》)
  【注释】①一行:唐代高僧,天文学家。 ②姥:对老年妇人的尊称。 ③狱未具:判决还没有下来。 ④戟手:用食指中指指点,形状如戟。
1.下面的解释出自《古汉语常用字字典》,请给划线的句子中的“谢”选择解释正确的一项是( )
①认错;道歉;谢罪。《廉颇蔺相如列传》:“因宾客至蔺相如门罪。”
②辞去官职;推辞。《后汉书·鲁恭传》:“郡数以礼请,不肯应。”
③拒绝。“年二十七,始大发愤,其素所往来少年。”(欧阳修)
④辞别;离开。郭璞《游仙》:“高蹈风尘外,长揖夷齐。”
⑤告;问。《陌上桑》:“使君罗敷,宁可共载不?”
⑥感谢;酬谢。《汉书张列传》:“安世尝有所荐,其人来。”
⑦衰退;凋谢;死亡。李山甫《落花》:“落魄东风不借春,吹开吹两何因。”
2.解释下列画横线的词。
前后之约数十万( )
未几,王姥儿犯杀人( )
3.翻译下列句子。
君上执法,难以情求,如何?
_______________________________________
4.“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,自古以来,“知恩图报”是我们中华民族传统美德中的一个重要方面,然而文中的一行,受老妇人之恩惠,却没有报答,他的做法正确吗?试谈谈你的看法。
_________________________________________
5.阅读下列链接,结合上文的感受,说说你受到的启示。
  【相关链接】北宋包拯在《家训》中说:“后世子孙仕宦,有犯赃滥(贪污及其他非法所有)者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔(祖坟)之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石(刻石),竖于堂屋东壁,以诏后世。”(选自《包拯集》)
__________________________________________
最佳答案
1.① 2.接济、救济 赶上、适逢 3.皇上执法严明,难以向他求情。您看怎么办? 4.示例:一行的做法是正确的。国法与私情中,他选择了国法,宁可做”。(意对即可) 5.示例:做人要讲原则,为官要公正廉明,不可以权谋私,不能循私枉法。(意思对即可)
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