皇子的老师叫什么

皇子的老师叫什么

问题一：古代皇宫中教授学生的老师统称什么？像鸿门宴中的开头那里一样，不是教太子，皇子的那些。 太子太师、太傅、太保各一人，从一品。掌辅导皇太子。每见，迎拜殿门，三师答拜，每门必让，三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。太子出，则乘路备卤簿以从。
少师、少傅、少保各一人，从二品。掌晓三师德行，以谕皇太子，奉太子以观三师之道德。自太师以下唯其人，不必备。先天元年开府，置令、丞各一人，隶詹事府。寻废。
太子宾客四人，正三品。掌侍从规谏，赞相礼仪，宴会则上齿。侍读，无常员，掌讲导经学。贞观十八年，以宰相兼宾客。开元中，定员四人。太宗时，晋王府有侍读，及为太子亦置焉。其后，或置或否。开元初，十王宅引辞学工书者入教，亦为侍读。
太师太傅太保资料
太师属“三公”之列 隋唐时“三公”为太尉、司徒、司空；太师 太傅 太保为“三师”。根据旧唐书 新唐书记载唐初只设有东宫“三师三少”未设“三孤”，“三师”为贞观11年复置。宋朝复称“三公”但并未设“三孤”。明时复置“三孤”。
太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。
明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”可见太师和太子太师不是一回事，太子太师也不能简称太师，观元 明 清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。问题二：太子和皇子的老师在称呼上的区别 太子的话叫太子太师或太子少傅，皇帝就升为帝师，望采纳问题三：古代皇子的老师叫什么？ 10分先生问题四：古代皇上的老师叫什么？ 太傅，中国古代职官。位列三公，正一品位，处于专制统治者的核心位置，直接参与军国大事的拟定和决策，是皇帝统治四方的高级代言人。周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师，春秋时期晋国，为国王的辅佐大臣（辅弼官，国王年幼或皇室暗弱时可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；齐国和楚国设太傅。秦朝废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。历代沿置，多用为大官加衔，无实职。朝鲜高丽时代亦设太傅，朝鲜王朝改称大傅。问题五：古代皇子（不是太子）的老师叫什么？ 在朝为官的教诸皇子公主的老师，如果有官职，不外乎就是少师和少傅，皇帝和诸皇子一般称他为先生。对于较低品级的文官如国子监翰林院给皇子上课的，一般都叫老师，而百官们还是要称官号。也就是叫老师什么，主要还是看老师自己的官职地位而言。问题六：教皇上的老师叫什么 皇帝老师一般尊称帝师，但不是正式称谓。天地君亲师，君在前，师在后。当了皇帝就是老大了，只能叫辅佐，不能教导了，也就没有老师了。怎么叫就看皇帝了，高兴了叫老师什么的，不高兴了廷杖，杀头，抄家灭族也不是不可能的。
太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。这些都是太子的老师，等太子即位以后可能被尊称帝师，但是帝师并不只是指这些人，帝师，有两个意思，一是国家宗教的最高领袖，例如八思巴为元朝忽必烈时期的帝师。二是皇太子的老师，例如方孝孺是建文帝的帝师。此外，封建时代皇帝敬赠智博功高德隆之臣也有称帝师的，如明朝开国谋臣刘基就被赐称帝师。
侍读是陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。也有备皇帝顾问的职责。问题七：古代皇帝的老师叫什么？皇帝本人怎么称呼他的老师？公主和皇子的老师又分别叫什么？怎么称呼呢？10' 皇帝老师一般尊称帝师，但不是正式称谓。天地君亲师，君在前，师在后。当了皇帝就是老大了，只能叫辅佐，不能教导了，也就没有老师了。怎么叫就看皇帝了，高兴了叫老师什么的，不高兴了廷杖，杀头，抄家灭族也不是不可能的。
太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。这些都是太子的老师，等太子即位以后可能被尊称帝师，但是帝师并不只是指这些人，帝师，有两个意思，一是国家宗教的最高领袖，例如八思巴为元朝忽必烈时期的帝师。二是皇太子的老师，例如方孝孺是建文帝的帝师。此外，封建时代皇帝敬赠智博功高德隆之臣也有称帝师的，如明朝开国谋臣刘基就被赐称帝师。
侍读是陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。也有备皇帝顾问的职责。问题八：皇帝的老师叫什么？王爷的女儿叫什么，亲王是什么？(王爷是皇帝的弟弟) 帝师，中国古代职务称呼，有两个意思，一是国家宗教的最高领袖，例如八思巴为元朝忽必烈时期的帝师。二是皇太子的老师，例如方孝孺是建文帝的帝师。此外，封建时代皇帝敬赠智博功高德隆之臣也有称帝师的，如明朝开国谋臣刘基就被赐称帝师。主，是中国古代对皇女、王女、宗女封号,如湖阳公主,文成公主。公主通常是皇女位号，只有在部分特殊情况下，宗女才能破格晋封为公主。在中国典籍中常将公主简称为主。公主下嫁称适，迎娶公主则称尚。公主通常有封号、封地（常称汤沐邑）。
公主，即指皇帝的女儿的封号，也有对天子的姐妹封号。顺治十七年（1660年）始把“格格”分为五等，即：
亲王之女，封为“和硕格格”，嫡福晋所生女为郡主，侧室所生女为郡君；
世子及郡王之女，封为“多罗格格”，嫡福晋所生女为县主，侧福晋所生女为县君；
多罗贝勒之女，亦为“多罗格格”，嫡福晋所生女为郡君，侧福晋所生女为乡君；
固山贝子之女，嫡福晋所生女封“固山格格”为县君，侧福晋所生女不受封，称宗女。
镇国公、辅国公之女，嫡福晋所生女称“格格”为乡君，侧福晋所生女不受封，称宗女。
此外，“公”以下之女，俱称宗女。
“格格”之称一直沿用至清末民初之际，才渐渐终止。注：格格的读法为（gēgē）并非第二声（gégé）

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