南宋宰相汤思退生平简介 汤思退是怎么死的

南宋宰相汤思退生平简介 汤思退是怎么死的

汤思退(1117-1164)，南宋宰相，字进之，号湘水，浙江景宁汤氏第七世祖。据《汤氏宗谱》记载，汤氏二世祖永高于北宋初自青田徙居剑川石笏，即今龙泉市八都镇瀑云安田村。北宋末其曾祖父汤高由此徙龙泉县龙门乡汤侯门村，民国年间，该乡被划归云和县，现已变为库区，沉没仙宫湖中。所以汤氏称自己系处州龙泉人。

南宋著名宰相，其或战或和、忠奸善恶、是褒是贬，历来是国人争议的对象，特别是其世居之处，众说纷纭，有扯旗之嫌。考史者，当以古史优今史、正史优野史、实见优虚传的原则纵考古今，最大限度还史于真实。今考，汤思退诞生于丽水，就读于丽水，除工作外生活于丽水，亦安葬于丽水。云和汤侯门村(即现今龙门)是其祖代所建的行宫，或避难之所，思退之子致公、及沐公后裔完全迁到该村，此后子孙繁衍。
思退世居丽水。
据通用版本《汤氏族谱》的一般记载:唐末，一世祖汴梁玑公，任青田主簿，辞官后遂居青田;二世永高迁居龙泉石笏村(即今龙泉市八都镇瀑云安田村);北宋末，其曾祖父八世祖汤高，封婺国公，徙龙泉县东南届首(即汤侯门村);十一世祖思退，南宋高宗绍兴十五年进士，官拜丞相，爵岐国公，自七世至十一世追封五代国公，乃处州钜族。
《汤氏改建宗祠记》也载:"我族当赵宋时，自芝田徙剑川石笏，再由石笏迁县东南届首，尔时簮缨不绝，门第高宏，先人曾建祖庙于渡蛟村口，背北面南，规模极宏，结构亦美，世人所称汤丞相祠堂者也。"
在原龙门村对面的渡蛟村，现为云和湖水下，尚存至元四年(1267)岁次戊寅三月朔日立的《石屋处士汤镛墓志铭》，由承事郎杭州路临安县尹致仕叶现撰、承事郎处州录事孔林书、嘉议大夫处州路总管兼管内勤农事卢景篆刻。汤镛为思退第四代孙。碑载:"君谠镛，字伯韶，姓汤氏。汤为括著姓，自宋丞相岐国公思退显，丞相从祖，(讳)稻赠大中大夫，繇龙泉西乡石笏，徙家县东南届首(即汤侯门村)，子姓蕃衍成聚，环邑里皆汤姓地，因以氏著。"碑文所提及的"稻公"乃汤高之子，"大中大夫稻公之像"配图诗云:"仰惟我公，策名天府，政绩循良，民颂父母，致仕还乡，卜居乐土，石笏迁来，界首始祖。"说明真正在汤侯门建村的应当是稻公，并非其父汤高。
元至政元年(1341)岁次辛巳三月甲子日志、奉政大夫江淛等处儒学提举黄习撰、提举班惟志书、通奉大夫江浙等处中书省参政知事韩涣篆刻的《处州汤氏义田之碑记》(现存水下)也作了如是记载:"处之汤氏最为钜族，宋南渡时，岐国公思退以文章家位宰相……婺国公载之长子曰大中大夫稻，始自龙泉西乡徙家东南届首凡十世……"
综上所载，思退的世居之地应当就在汤侯门村，然而，《宋史》卷371《汤思退传》载:"汤思退，字进之，处州人。"并未载明是处州哪县哪乡之人。古人重视坟莹，故记载详实，考其世居，纵观历代墓厝之所在，不失为一种好办法。
思退之父为举公，宋政和二年(1112)进士，"魏国公举公之像"配图诗云:"寿至九十有一，无疾白日飞升，狮峰山下座玉，松楸永护崇陵。"《族谱》另有详载:"封魏国公，元妣叶氏，合厝丽水三都狮子岗;续妣高氏，厝花园，今处州府后堂;再妣郑氏，厝丽水一都天井岭。生三子:思退、思进、思运。公迁龙泉东南届首。"
"丞相思退公之像"配图诗云:"公才天纵，举世崇钦，宏文获选，驰誉儒林，文章道德，式玉式金，不避权贵，佐宋丹心，爵封岐国，名重古今，风化墓上，古栢垂阴。"另有详实记载:"公厝丽水风化，建有庵守祀，曰停云庵。妣叶氏生三子:硕、沐、致;续妣何氏生二子:榴、转。" 浙江通志》也记载:汤思退之墓，位于丽水市水东风化村。因汤思退为宋孝宗背了黑锅，所以朝廷以国礼葬之，其墓前立有六匹各异不同的石马和石仲翁、石兽等像。1985年，汤思退墓被挖掘，其墓前石马、石仲翁、石兽等像被移入丽水市万象山公园之中。
思退之子的坟厝有如是记载:"硕公:厝丽水之杨岭兮，山回水抱;致公:佳城绝邑，九松寺(丽水)边，路人来往，口碑犹传。"此后记载:致公进士，官至户部尚书，致公之后的谨公，生德清公、德范公，德范公厝汤侯门大草林，坐南。以后坟莹记述非常详尽,都为汤侯门村之瓯江两岸之地。
思退的主要活动之地亦丽水。许多资料均记载:思退幼年曾在处州南明寺僧房读书。《宗谱》先人遗迹篇记载了多处丽水之地:云山堂，右堂在丽水县，为思退公相府，元至元间处州路总管，勒以水南琵琶圩，便置府治郡前，清太守衙门，今改为丽水县公署;退思轩，右轩在云山堂后，为思退公静养室，今废已久;停云庵，右庵在丽水东乡风化，为思退公之子硕、沐、致三公建立，守祀先莹，今仅存基址。
以上讲述足以说明，汤思退的世居、主要活动中心均在丽水，并未转移至其它各县。
汤侯门乃其行宫，亦为后代避难繁衍之所。
汤侯门，距丽水80里，水路畅通。该村是八百里瓯江中段美丽的江滨村寨，有龙门八景诗柳岸为证:"依依杨柳护村西，不羡苏堤与白堤，飞絮浑疑春日雪，客来换渡晓光迷。"汤氏把该村作为行宫，非常具备其合理性。正如上文所述，稻公在汤侯门建村，举公迁至该村，经过汤氏几代人的建设，汤侯门已初具规模，现存于水下的许多碑记足见其盛。
明成化五年(1469)岁次已丑十月立的《习善堂碑记》载:"栝苍槎东南届首，节妇汤阿夏、适事汤怀仁无嗣，誓发心同夫投礼古拙座下，定海和尚授记焚修梵曰……"清雍正二年(1724)九月十六日立的《永福堂碑记》云:"本里坛越信士汤君，佐同族等，原因太祖建造名山胜境，寺院名曰永福堂，佛像现身，请僧供奉三宝香灯……"还有上文所述的《石屋处士汤镛墓志铭》等。此外还谱载的先人遗迹:义士亭(后谐音称议事厅或米子亭)，右亭在龙门区渡蛟村，为石屋老人镛公建，按镛公置义田以惠族，为范文正公后第一人，故人称为义士亭，今存亭址;思孝庵，右庵在龙门区汤侯门村尾，为镛公建，守父坟之庐，今废已久。
直至1986年水库淹没之前，龙门、渡蛟村的建筑规模空前，现今的移民依然记忆犹新。龙门社殿气势宏大，其立柱一个难以合抱;"米子亭"村的道路全部用两米多长大块的石板铺就，世人称之为官道，遗存的房屋也气势恢宏。足见当年必定为世族人家所为。
汤侯门"丞相之后"的影响力一直在延续。在龙门的外垟村，尚存刘伯温(1311-1375)亲自撰并书的《汤滨墓志铭》残碑，署名"江浙等处知枢密院事刘基撰并书、等处行中书参知政事石末篆刻"。"浙江通志馆"也记录了该碑文，其目录为:"刘祝群:《刘诚意伯撰并书汤滨墓志铭残榻跋》,《浙江省通志馆馆刊》，13期，1945年8月。"虽然汤滨墓已被盗贼捷足先登，但根据谱载"汤滨公墓厝在云邑五都外垟，坐乙兼卯，墓下有碑为志，附图，每墓均有石柱。"很容易在外垟村的田畈中找出了该墓。《汤滨墓志铭》为残碑，断字较多，但也略懂一二，碑云:"(□为残碑断字处)□因以为氏望出范阳山中者最著，龙泉之裔亦出山中，至□太师婺国载实，生大中大夫稻，大中始自龙泉西乡迁家东南届首……铭曰:孰不有宗，曾莫惠之，兄能达于乡以鬯，□世弗遗。"
族谱记载之中，出现了断代史。思退之子:硕、沐、致、榴、转，仅载明"硕公，进士，官至吏部尚书;沐公，武翼大夫;致公，进士，官至户部尚书。"虽有硕、致两人的坟厝记载，但其兄弟五人的生平、迁徙等记载均欠详实。
据分析，绍兴十一年农历十二月廿九(1142年1月27日)除夕之夜，秦桧以"莫须有"的罪名，将一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风波亭内被杀害。岳飞沉冤21年后，绍兴三十二年(1153年)，宋孝宗即位，下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，修宋史列志传记。此后秦桧均以"奸臣"现世。宋绍兴30年(1159年)8月，汤思退却仍坚持与金国议和的政策，御史陈俊卿趁势上奏弹劾汤思退，言其"挟巧诈之心，济倾邪之术，观其所为，多效秦桧，盖思退致身皆桧之父子恩也。"同年12月，宋高宗诏准，罢免汤思退相权(后复相位)。宋隆兴2年(1164年)11月，宋孝宗在主战派的支持下，再次诏罢汤思退宰相之权，太学生张观等欲治汤思退于死地，其联名72人上书论汤思退议和误国。汤思退正行至信州(江西上饶)，闻太学生之请，气愤忧悸而死，年47岁，此后身败名裂。据汤氏代代口传，此间，思退儿子及族人均惧怕被朝庭所杀，四处逃跑，隐姓埋名而居。也许汤侯门就是他们的避难之所，也可能汤氏外居它乡，时过境迁之后，致公后人才回汤侯门村的，现已无从考证。也许这就是造成"断代史"的原因。
汤氏后裔各处繁盛。
谱中"乔迁"篇载:永定公由青田徙丽水浮云乡;永高公由青田迁居龙泉西乡石笏;高公迁东南届首;稔公迁婺州;稷公居缙云;思凤、思相、思康派下迁居杭州昌化县杨公坞;滨公从汤侯门迁居丽水西乡汤村;德范公迁居渡蛟;再朝公云和县;启选公迁居陈袋林;家护公迁松邑潘坑上马山;启芳公迁松邑香菇寮;学圣公迁松邑北门;述颜公迁居杭州于潜县米师潭……
正如谱所载，汤氏为处州巨族，迁徙各处繁衍很正常，青田、景宁、杭州等各处均有"岐国公祠"的牌子，说明他们也是汤思退的后人，或者同族之裔。只因人力有限，无法逐一考证。