木雕应县佛宫寺释迦塔模型能摆放在家里吗

木雕应县佛宫寺释迦塔模型能摆放在家里吗

这是山西应县木塔。

　　 应县木塔全称：应县佛宫寺释迦塔
　　俗称和简称：应县木塔，应州塔，释迦木塔，应县释迦塔
　　位置：山西省-朔州市-应县-西北部

　　在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。

　　

佛牙舍利

　公元486年，释迦牟尼涅盘，享年80岁，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。

　　今日之佛教界，对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙，看法不一。一说是佛灭度后留下四颗佛牙，另一说是佛灭度后留下七颗佛牙。

　　佛入灭后，究竟留下多少颗佛牙？而各方争论的依据又是什么呢？

　　研读过佛经的人都知道，有关佛牙的记载出自《大般涅 盘经》。而《大般涅盘经》共有三个版本。第一个版本为东晋法献所译《大般涅盘经》（三卷）；第二个版本共有三个译本：第一个译本为北凉天竺三藏昙识译《大般涅盘经》（四十卷），第二个译本为宋代沙门慧严等依泥洹经加之《大般涅盘经》（三十六卷），第三个译本为东晋平阳沙门法献译《佛说大般泥盘经》（六卷）；第三个版本为《大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译《大般涅盘经》（后分卷上下）。

应县佛宫寺百释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明度昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的版一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护权单位。