问：来示谓其身心为正报句，是否作今世为善人，来世必为善良之人解？其国土为依报句，是否作今世为善人，

问：来示谓其身心为正报句，是否作今世为善人，来世必为善良之人解？其国土为依报句，是否作今世为善人，

近是。经云：造业受报，其感受正报之业，经云引业；其感受依报之业，经云满业。如作中品善业，能引人道之果，令生为人，是在引业。然人之境遇有胜劣。 (即指依报。)品性有智愚，乃其所作善业时，间有杂染，或此外尚有微少他善不善业等所致，此为满业也。若人之善良与否，则有二义：一根于宿世习气，二缘于今世遭感。然皆以发诸现行者为断，属于未来世因，非现世所得之果。盖所得正报之果，乃是非善非恶之无记性，而依报之所谓善良与否，则是苦乐中庸而已。准是，则来问应云：今世造善业，来世必为善道众生；今世造善业，来世必享乐果福报。

也许是的。