汤敦甫不欺翁-翻译

汤敦甫不欺翁-翻译

原文翻译如下:
汤敦甫在京师的时候，坐车经过宣武门大街，有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，赶车人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。
老翁抓住赶车人不放，责骂并且殴打他，索要赔偿菜钱。汤敦甫掀开帘子问:“值多少钱?我赔你。”
老翁要一贯钱，汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。
老翁不肯，说：“要赔就在这儿赔。”这弄得汤敦甫很是尴尬。正好南城兵马司指挥到了，相互行完了礼，就说：“这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。”
老翁才害怕起来，磕着头哀声乞求。
汤敦甫对指挥说：“不用，借我一贯钱就行了。”指挥把钱给了他。
老翁磕头道谢就走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。


扩展资料
汤敦甫，苏州人。生平喜欢以财物助人，选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人，都给以救济。
当他显贵的时候，买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩，叫做义田，用来供养、救济全族的人。
使他们天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事，按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的。
参考资料：百度百科  汤敦甫借钱

译文
汤敦甫在京师的时候，坐车经过宣武门大街，有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，驾马的人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住驾马的人不放，责骂并且殴打驾马的人，索要赔偿菜钱。汤敦甫掀开帘子问:"值多少钱?我赔你。"老翁要一贯钱，汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。
老翁不肯，说:"要赔就在这儿赔。"这弄得汤敦甫很是尴尬。正好南城兵马司指挥到了，相互行完了礼，就说:"这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。"老翁才害怕起来，磕着头哀声乞求。汤敦甫对指挥说:"不用，借我一贯钱就行了。"指挥把钱给了他。老翁磕头道谢就走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。
原文

汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽(zuó)其御者，詈(li)且殴，索偿菜值。公启帘问曰:"值几何?我偿汝。"翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。
翁不肯曰:"偿则此地偿耳。"公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居已，曰:"此小人，由某携回重惩可也。"翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰:"无庸，假贯钱足矣。"指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。

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人物个性
从汤敦甫主动承担赔偿菜农损失，可看出“爱民”；没有带钱，让菜农去家中取及借钱赔偿，可概括出“为人厚道”；与指挥使的言行的对比，可概括出“爱民、厚道、宽容仁爱”；从与菜农的言行对比，也可得出“为人厚道、宽容”的品质。
汤敦甫：尊重他人，不摆官架子，平等待人，有容人的肚量,不仗势欺人，为人正直，做官不作威作福。
兵马司的人物个性：惯于仗势欺人、欺压老百姓，与汤敦甫形成对比。
作品简介
《新世说》收录了作家陆春祥近年来发表于各大报纸、专栏的多篇杂文，以世说为形，机智为意，将世相百态尽收布衣之中，散珠成串，从“枕石漱流”的常态跳离，成就了“枕流漱石”的意象。可以说，该书既秉承了《世说新语》的结构又蓄意求新，创造出嬉笑谐侃、绵里藏针的杂文风格，不仅是当下时文的范本，中学生尤其可从中汲取行文立意的营养。
这本精彩的杂文集《新世说》之“新”之“说”，则名副其实，鹤立鸡群。轻松阅读，思考社会人生。好玩的文字，有趣的文字，有思想的文字，《新世说》为杂文的平民化写作吹来一股新风。
参考资料来源：百度百科-汤敦甫借钱

汤敦甫不欺翁的翻译如下：当汤敦甫在北京时，他坐车经过宣武门街。一位卖菜的老人放下担子坐在路边。赶车人不小心撞到了，把碗碟撞倒在地上。这位老人抓住赶车人，责骂并殴打他，叫赔菜钱。汤敦甫掀开帘子问，问道：“它值多少钱？我付你的。”老人要一贯钱。当汤敦甫碰到袋子而里面没有钱时，他告诉他回家拿钱。老人拒绝说，“你必须在这里付钱。”弄得汤敦甫很是窘迫。正好南城兵马司到了，相互行完了礼，就说：“这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。”老翁开始害怕起来，磕着头哀声求饶。汤敦甫对指挥说：“不用了，你借我一贯钱就可以了。”指挥把钱给了他。老人磕头道谢走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。

拓展内容：
汤敦甫不欺翁（原文）：
汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁?其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居③已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：”无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔，与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。