谁知道亢自清这个人？

没有人知道，没有这个人的任何一点记载。所以我没法回答您的问题。或许在现在这个社会中，有可能有这个人。

亢家踪迹，如今杳难寻

清孙静安《栖霞阁野乘》卷下有《季亢二家之富》条，说：“江南泰兴季氏，与山西平阳亢氏，俱以富闻于天下……亢家园在山西平阳城外……园大十里，树石池台，幽深如画，婢媵皆作吴中装束……康熙中，《长生殿》传奇新出，命家伶演之，一切器用，费镪四十馀万”。但这个富比王侯的亢氏家族，那个美若天堂的亢家园，现在踪迹何方呢？

“现在的亢家庄并非亢家庄，而是亢家埋葬家人的墓地，也有人叫亢家园子。”陪同寻访的村会计刘怀喜慢悠悠的一句惊了我一下。

亢家庄原来在临汾城东，村庄很大，随着城市的扩容，大片村庄被圈进城内，亢家庄一缩再缩，一直退到城外的亢家坟地，上世纪50年代划归贾得乡。退缩到亢家坟地的亢家庄仅有几户人家，没有一户姓亢，以刘、李、赵姓居多。现今外来的人多了，但仍没有亢姓。连问几位老者，竟不知“亢百万”。再问，答曰是搬迁来的，“这村子嘛，百分之九十以上是外来户，没几个本地的”。

亢家庄不但没有亢姓人氏，甚至没有遗留下任何一个亢氏家族的遗迹，不见有肃穆的祠堂和堆堆古墓。亢氏遗迹没有留下哪怕一处可以供辨认的草丘，任人面对萋萋野草飘起悠悠的思绪。

刘怀喜说，倒是村里盖房子，陆续挖出一些石人、石桌、石马、石羊，雕刻得十分精细，想来应当是坟墓前的装饰物，可叹村民不惜，扔来扔去，不知所归。

听村中人说，上个世纪的五六十年代，再上溯到解放前夕，村中尚存四座庙宇台基和两座基本健全的牌楼。龙王庙、土地庙、娘娘庙、关老爷庙，单听庙名，虽与寻常庙宇相同，但这些庙宇屹立于一个家族的墓地之内，令人顿感非同凡响。试想，神州之大，何曾多见庙宇起自葬地？只能说，亢家作为大粮商、大典当商、大盐商，来自利益和心灵的需求，促使他们供奉着诚信之神武圣关帝，祈求风调雨顺。无论是亢氏族人活着或是逝去，这般信仰不绝如缕。如此想来，两百年前的亢氏墓地，牌楼高耸，庙堂宽阔，坟墓阔大，松柏森森，石人石像点缀其间，鸦声于暮色中喑哑，确是一番恢宏景象。刘怀喜说，前几年有人挖出一块清代方砖，小篆铭文似乎是记载亢氏的墓地，可惜铭文模糊，终不能辨。此砖已不知去向。其留下的，是今人对亢氏家族当年煊赫的遐想。

亢家之富，资产数千万

亢家庄里却无亢氏后人，庞大的家族哪里去了呢？

村里留传着一个神奇的传说，说亢氏家族财富越积越多，乾隆皇帝微服私访，在亢家连住十日，不但吃饭餐餐不重，而且餐具一餐一换，其奢华让乾隆也为之感叹。临走时乾隆说：亢氏之富，非天不可灭。不料一语成谶，果然天降大火，亢氏大院化为废墟，流出来的水都是银子化的。之后，幸存的亢氏家人南迁安徽。乾隆闻之，又叹：“亢氏可怜，山右不能留，灰（徽）里来灰（徽）里去吧”。这一传说的真假且不论，让它在世俗中去世俗吧，但乾隆知道亢家却是真的。许指严所撰的《象齿焚身录》记载，乾隆皇帝曾说：“朕向以为天下之富，无过鹾商；今闻亢氏，则犹小巫之见大巫也！”

亢氏家族的富，究竟富到何许？陪同寻觅亢家遗迹的老会计讲了一个久远的故事。

在平阳府（今临汾市）一条繁华的大街上，亢家当铺生意热热火火。然而，就在同一条街上，又冒出了一家当铺。从场面的铺排看，颇有与亢家对垒的意味，这就使财大气粗的亢家既气又恼。亢家挤兑对方的手法轰轰烈烈。每天，总有一个人来到这家当铺，从褡裢中抓出一尊黄灿灿的金罗汉，典银一千两。起初，这间当铺毫不经意。不料，典当客一当三个月，九万两白银落入他一人囊中。情势不妙，当铺的主人出面接待其貌不扬的典当客。典当客大咧咧地说：“我家有金罗汉500尊，当给贵铺90尊，尚余410尊”。主人一听色变，暗查，方知是亢家作弄。自料不是对手，主人只得托人讲情，请亢家将金罗汉赎回，自己则关闭当铺离开平阳。

据《清阐类钞》载，亢家有资产数千万银，堪称山西首富。在亢氏之后，方为资产在七八百万银到百万银的侯、曹、乔、渠、常、刘诸姓人家。《中国经济全书》（1910年出版）称：“康氏（即亢氏）自清迄今凡二百余年，其家运之隆盛，可谓极矣”。我想，对史料的佐证，莫过于已在当地流传数百年的“当铺”故事。当然，对富人，尤其是类似亢氏、乔氏这般纵贯清代百年的山西巨富之室，坊间流传种种版本，原是人类的好奇所致。世间多无语，古今都一般。

亢家产业，有盐有粮有地

亢氏发家之缘起，坊间传说是，明末李自成农民军在山海关与清军作战失败，经山西撤往西安途中，曾将携带的金银财宝寄存于亢家。后来，李自成牺牲，清朝在全国建立了统治权，农民军寄存的金银财宝遂为亢氏所有。然而，试想：清兵入关后，财政十分困难，清朝大臣祖可法等有过占据山西、解决财政困难的建议。清军占领山西后，岂能听说亢家有大量金银财宝而不索要？

其实，亢氏发家的原因很简单：经商致富。

大盐商亢氏。清代盐实行专卖制，这种贩运特权，使盐商获利颇丰。康熙时期人钮绣说：“江南泰兴季氏与山西平阳亢氏，俱以富闻于天下。”近人邓之诚《骨董琐记全编》卷三“富室”称：“康熙时，平阳亢氏、泰兴季氏，皆富可敌国，享用奢靡，埒于王侯。”江南泰兴季氏季沧苇、扬州的两淮盐商，以“业鹾”起家。亢氏同季氏一样是在扬州以“业鹾”起家。亢氏在扬州有大片房产，著名的“亢园”，“构园城阴，长里许。自头敌台起，至四敌台止，临河造屋一百间，士人呼为百房间”。在两淮盐商中，还有“南安北亢”之说，南安是指当时的盐务总商安氏，是两淮盐商中的头面人物，亢氏与安氏齐名，其在两淮盐商中的资本和权势可想而知。

大粮商亢氏。清代，随着城市的发展和商品经济的活跃，粮食贸易规模很大，亢氏就是当时一个致力于长途贩运和粮店经营的大粮商。当时的北京是京畿之地，四方辐辏，买米糊口之人倍繁于他省。而北京资本最多、规模最大的粮店，就是亢氏在正阳门外的粮店。

亢氏原籍临汾位于汾河流域，是个粮棉产区，亢氏在临汾有“仓廪多至数千”，藏有米粮“万石”。山西地近畿辅，亢氏的“牛车数乘”有可能是从原籍往京城运送。

封建大地主亢氏。亢氏拥有大量田宅，在其原籍平阳府“宅第连云，宛如世家”。马国翰《竹如意》记载：“山右亢某，家巨富，仓庾多至数千，人以‘百万’呼之，恃富骄悖，好为狂言。时晋省大旱，郡县祈祷，人心惶惶。亢独施施然，对众扬言：‘上有老苍天，下有亢百万；三年不下雨，陈粮有万石’”。

亢嗣鼎是亢氏家族中第一个发迹者。乾隆《临汾县志》载：“亢嗣鼎，事母孝，养抚侄如子。笃志力学，至老不倦。居乡尤多义举。”不过，据一位大学教授考证，亢嗣鼎“是一个恃富骄横、悭吝贪婪、为富不仁的大商人、大地主。只是在灾荒之年，他不得不捐献出一点钱粮，来赈灾施舍，装潢门面。他大约生于明末，一直到康熙年间仍然健在”。亢家清初从亢嗣鼎发迹时，“约计千万”资产，到清末光绪时“号称数千万”，其间二百余年，亢家资产增加了好几倍。