杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”，标准...阅读答案

杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”，标准很难确定，我们也不必轻轻附和。工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他表情的方法又极熟练，能鞭辟到最深处，能将他全部完全反映不走样子，能象电气一般，一振一荡的打到别人的心弦上，中国文学界写情圣手，没有人比得上他，所以我叫他做情圣。两晋六朝几百年间，可以说是中国民族混成时代，中原被异族侵入，搀杂许多新民族的血；江南则因中原旧家次第迁渡，把原住民的文化提高了。当时文艺上南北派的痕迹显然，北派真率悲壮，南派整齐柔婉，在古乐府里头，最可以看出这分野。唐朝民族化合作用，经过完成了，政治上统一，影响及于文艺，自然会把两派特性合冶一炉，形成大民族的新美。初唐是黎明时代，盛唐正是成熟时代。内中玄宗开元间四十年太平，正孕育出中国艺术史上黄金时代。到天宝之乱，黄金忽变为黑灰。时事变迁之剧，未有其比。当时蕴蓄深厚的文学界，受了这种激刺，益发波澜壮阔。杜工部正是这个时代的骄儿。他是河南人，生当玄宗开元之初。早年漫游四方，大河以北都有他足迹，同时大文学家李太白、高适，都是他的挚友。中年值安禄山之乱，从贼中逃出，跑到甘肃的灵武谒见肃宗，补了个“拾遗”的官，不久告假回家。又碰着饥荒，在陕西的同谷县，几乎饿死。后来流落到四川，依一位故人严武。严武死后，四川又乱，他避难到湖南，在路上死了。他有两位兄弟，一位妹子，都因乱离难得见面。他和他的夫人也常常隔离，他一个小儿子，因饥荒饿死，两个大儿子，晚年跟着他在四川。他一生简单的经历，大略如此。他是一位极热肠的人，又是一位极有脾气的人。从小便心高气傲，不肯趋承人。他的诗道：“以兹悟生理，独耻事干谒。”（《奉先咏怀》）又说：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”（《赠韦左丞》）可以见他的气概。严武做四川节度，他无家可归的时候去投奔节度使，然而一点不肯趋承将就，相传有好几回冲撞严武，几乎严武容他不下哩。他集中有一首诗，可以当他人格的象征：“绝代有佳人，幽居在空谷。自言良家子，零落依草木。……在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茆屋。摘花不插鬓，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”（《佳人》）这位佳人，身分是非常名贵的，境遇是非常可怜的，情绪是非常温厚的，性格是非常高抗的，这便是他本人自己的写照。 （湖南文艺出版社梁启超《情圣杜甫》稍作改动）1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ▲ ）（3分） A．作者反对“诗圣”的说法，而认为杜甫是“情圣”。 B．六朝时期，南北方文艺呈现出不同的特色：南方整齐柔婉，北方真率悲壮，这在当时的乐府诗里体现明显。 C．“安史之乱”后，唐代社会“黄金”忽变“黑灰”，但这对杜甫的思想和创作没什么影响。 D．作者在文中引入三篇杜甫诗歌，都是为了使“热肠”具体化，便于读者理解。 2.作者为什么称杜甫为“情圣”，请分条回答。（3分） ▲ ▲ 3.结合本文，简要分析杜甫成为伟大诗人的原因。（6分） ▲ ▲ ▲

【答案】1.B．2.三小点①杜诗情感极丰富、极真实、极深刻。（1分）②杜甫表达情感方法极熟练、鞭辟入里、真实自然，能引起读者最大限度的共鸣。（1分）③用诗写情的艺术成就，中国文学史无人可比。（1分）3.三小点①为诗人的创作，提供了一种文化氛围（唐朝的政治统一、文化发展、文学能融真率悲壮、整齐柔婉于一体并且形成了大民族的新美）（2分）②苦难经历成了诗人创作的社会基础（安史之乱后流落经历，更多接触百姓苦难，有了丰富的情感体验）（2分）。③诗人的人格为其诗歌支撑起重要精神内涵（杜甫心忧天下的胸怀、刚直不阿的人格）（2分）【解析】略

就是这个解释