借对和当句对的区别

借对和当句对的区别

借对
是说一个词有两个以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义来与另一词相对。例如：
行李淹吾舅，诛茅问老翁。（杜甫巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗）
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫江南逢李龟年）
汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。（李商隐令狐八拾遗 见招）
例一"行李"的"李"不是桃李的"李"，这里借用桃李的意义来与"茅"字相对。例二"寻常"是平常的意思；但是古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目。例三"汉苑"的"汉"是汉朝的意思，借用"星汉"的意思来与"云"字相对。
有时候不是借意义，而是借声音。例如：
马骄珠汗落，胡舞白题斜。（杜甫秦州杂诗其三）
沧溟恨衰谢，朱绂负平生。（杜甫独坐）
事直皇天在，归迟白鬓生。（刘长卿新安奉送穆谕德）
沦海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）
例一借"珠"为"朱"，例二例四借"沧"为"苍"，例三借"皇"为"黄"。这种借音多见於颜色对。

当句对
也称句中对、自对。对联不局限于上下相对，有的本句之内亦有互相而工的。宋洪迈的《容斋续笔》中道：唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。
当句对用在句中，有灵活多变、抑扬顿挫的效果，如： 野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。这是当句对的一个典型的例对：“野水”“田水”互对，“晴鸠”“雨鸠”互对，而上下联又遥遥成对，十分工整。又如白居易的《寄韬光禅师》中也有一首：东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。全诗共四句，不仅名句之中有当句对，非有妙思者不能为。

借对
古人诗文中的一种对仗方法可分两类:(1)借音为对。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如唐孟浩然《裴司士员司户见寻》诗:"?人具鸡黍稚子摘杨梅。""杨"音同"羊"借以与"鸡"相对。又如唐刘禹锡《陋室铭》:"谈笑有鸿儒往来无白丁。""鸿"音同"红"借以与"白"相对。(2)借义为对。即一句中的某字有两个以上的意义诗中用的是甲义而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如唐杜甫《曲江》诗之二:"酒债寻常行处有人生七十古来稀。"诗中"寻常"义为平常但古时八尺为寻倍寻为常。此即以其长度单位义与数字"七"、"十"相对。又如唐李商隐《令狐八拾遗绹见招》诗:"汉苑风烟催客梦云台洞穴接郊扉。"诗中"汉"为朝代名但"汉"又有星汉之义此即借以与"云"为对.
当句对
诗文对偶体式的一种。一句中自成对偶。 宋 洪迈 《容斋续笔·诗文当句对》：“ 唐 人诗文，或於一句中自成对偶，谓之当句对。盖起於《楚辞》‘蕙烝’‘兰藉’、‘桂酒’‘椒浆’、‘桂棹’‘兰枻’、‘斲冰’‘积雪’。自 齐 梁 以来， 江文通 、 庾子山 诸人亦如此。”《沧浪诗话·诗体》“有就句对” 郭绍虞 校释：“又曰当句对。如 少陵 ‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’。”

参考资料：http://www.zdic.net/cd/ci/6/ZdicE5ZdicBDZdic93182749.htm