如何理解:凡所有相,皆是虚妄。若見諸相非相,即見如來。
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解决时间 2021-11-10 02:37
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-11-09 21:20
如何理解:凡所有相,皆是虚妄。若見諸相非相,即見如來。
最佳答案
- 五星知识达人网友:罪歌
- 2021-11-09 22:37
阿弥陀佛!凡所有一切相,都是虚妄的。如果能明白这一切相,都是没有实体存在的,没有一个相可以执着,即能契入如来境界。
所有相包括什么?所有相包括:一切色、受、想、行、识,一切眼、耳、鼻、舌、身、意,一切色、声、香、味、触、法,一切眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
重点在于,这些相,每一个都可以无量的拓展,一切内而身心,外而世界,一切所思、所想、所感觉感受、所意识、所观念、所逻缉、所思惟、所看法、所知见,一切有相、一切空相、一切非有相、一切非空相,一切非有非空相,只要是有一念的执着,不论是执有,还是执空,都是相!
若能将一切相尽破,知相即离,离无所离,不即不离,甚亦不着不即不离之念,当下即是契入佛心!
所有相包括什么?所有相包括:一切色、受、想、行、识,一切眼、耳、鼻、舌、身、意,一切色、声、香、味、触、法,一切眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
重点在于,这些相,每一个都可以无量的拓展,一切内而身心,外而世界,一切所思、所想、所感觉感受、所意识、所观念、所逻缉、所思惟、所看法、所知见,一切有相、一切空相、一切非有相、一切非空相,一切非有非空相,只要是有一念的执着,不论是执有,还是执空,都是相!
若能将一切相尽破,知相即离,离无所离,不即不离,甚亦不着不即不离之念,当下即是契入佛心!
全部回答
- 1楼网友:封刀令
- 2021-11-10 04:10
这里说的是:若你的本或灵魂所看到佛菩萨等等都是假的;因为一个灵修的修炼者/修行者的境界不高,是不可能渠道他们的境界去而看到他们。一般上智能感应到他们的光/法性。
修佛得法,修法成佛。。。以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素。
法!唯一的道路。
万象源于法!
修佛得法,修法成佛。。。以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素。
法!唯一的道路。
万象源于法!
- 2楼网友:詩光轨車
- 2021-11-10 02:46
哇哦,很高层次了,说的就是人生如梦,匆匆数十载,这一切都是迷,若能得法修心断欲。开天目,修得神通,看到其他空间,那自然 相非相,那心性的要求也很高了,也不会来回答你了。
- 3楼网友:傲气稳了全场
- 2021-11-10 01:57
金刚经是伪佛经
- 4楼网友:迟山
- 2021-11-10 00:27
所有现象都是虚幻的,非相即如来。
- 5楼网友:拾荒鲤
- 2021-11-10 00:16
凡所有相,皆是虚妄,法而如是,本无大无小,无内无外,非空非有,无形无相。
无相无所不相,含摄一切。
若见诸相非相,如心不着相,则空起镜像,镜像不无,不落断灭,则见如来。
无相无所不相,含摄一切。
若见诸相非相,如心不着相,则空起镜像,镜像不无,不落断灭,则见如来。
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