学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这三句话的顺序（先后关系）

人不知而不愠，不亦君子乎？这三句话的顺序（先后关系）能不能颠倒？有朋自远方来，不亦乐乎学而时习之，不亦说乎，为什么

所以把“朋”放在第二句，出于对孔子的尊重。这是孔夫子说过的话，至于后来的“编辑”有没有改动暂且不论。

个人的一点浅见，但是说这些话的时候应该尊重原文，也就是说不“学”也就不用谈及其他了、“君子”的前提、“乐”。

第二，这三句话的顺序是有道理的，你在理解这些话的时候可以“仁者见仁，“学”是“说”。我是这么理解的，最后则谈及自己我认为是不能颠倒的。有这么几点原因：
第一，智者见智”；古代是很重视“礼”的，尊重别人就是尊重自己

学习而经常实践，不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗？没有人了解自己，并不烦恼怨怒，这不才是君子吗？

我认为是不能颠倒的。有这么几点原因： 第一，出于对孔子的尊重。这是孔夫子说过的话，至于后来的“编辑”有没有改动暂且不论，你在理解这些话的时候可以“仁者见仁，智者见智”，但是说这些话的时候应该尊重原文。 第二，这三句话的顺序是有道理的。我是这么理解的，“学”是“说”、“乐”、“君子”的前提，也就是说不“学”也就不用谈及其他了；古代是很重视“礼”的，尊重别人就是尊重自己，所以把“朋”放在第二句，最后则谈及自己。 个人的一点浅见！

前后句子也没有什么连贯性。所以理论上是可以颠倒的，但这算是孔子的名言了，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒？有志同道合的人从远方来？”三句话，一句一个意思，颠倒了说恐怕会被别人误会学习修养不够吧孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗，不也是一个有德的君子吗