其真无马邪！通假字哪个？

其真无马邪！通假字哪个？

其真无马邪: “邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
语出唐代韩愈《杂说四·马说》。
节选 ：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下
无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文：
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里
马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，
难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！


有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“其真无马邪，其真不知马也。”
表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
《马说》用托物寓意的写法（伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者）和层层深入的结构方式。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨。接着又描绘了千里马被埋没的具体情形，这也是千里马终身受屈辱直至含悲死去的历史。接着揭示千里马被埋没的根本原因：其真不知马也。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。运用三个“不”，一组排比句以及描写食马者洋洋得意的神情和自居的心理。写出了食马者平庸浅薄、愚妄无知的特征。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心句。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。 

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邪通耶 语气词

邪通“耶” 语气词

其真无马邪:“邪”同“耶”意思:表示疑问，吗