曹操谯水击蛟哪里有说

曹操谯水击蛟哪里有说

曹操水中击蛟的故事不见于《三国演义》，而是出自南北朝时梁朝人刘昭所著野史《幼童传》中。那故事说，曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼（《幼童传》说是“蛟”，其实是鳄鱼）。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。

三国演义
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第二部章回体历史小说。它取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉灵帝中平元年(184)黄巾起义起，到晋武帝太康元年；(280)晋统一三国止，叙事近一个世纪o
《三国演义》成书以前，关于三国的故事就广为流传了。南朝宋人裴松之为晋朝史学家陈寿所：著《三国志》作注，就辑录了大量的三国人物的奇闻轶事。在隋朝，隋炀帝观看水上杂戏表演，已有曹操谯水击蛟、刘备檀溪跃马的节目(见杜宝《大业拾遗记》)。唐初在民间流传着“死诸葛能走生仲达”的故事(见刘知几《史通·采撰》)o晚唐诗人李商隐《骄儿诗》说：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃o”连孩子都在谈论三国人物，这说明三国故事在唐代传播十分普遍，而且有些人物身上还涂上了一些神异的色彩。
三国故事在群众中广泛流传的时候，也正是“说话”、“杂剧”等通俗文艺逐渐成熟的时期，三国故事很自然地成为民间艺人们讲述、演唱的重要题材。据宋代孟元老《东京梦华录》记载，当时“说话”的“讲史”类中就有说“三分”的专门科目和讲说三国故事的专家霍四究。其他如皮影戏、傀儡戏、南戏、院本也都纷纷搬演三国戏(参见高承《事物纪原》、吴自牧《梦粱录》等)。三国故事在宋代广泛流传，已具有鲜明的“拥刘反曹”的倾向和强烈的艺术感染力。宋代张耒的《明道杂志》云：“京师有富家子，少孤专财，群无赖百方诱导之。而此子甚好看弄影戏，每弄至斩关羽辄为之泣下，嘱弄者且缓之。”苏轼《志林》也记载：“王彭尝云：‘涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。’”
宋代讲说三国故事的话本，没有流传下来。现在我们所能看到的最早的三国故事话本，是元英宗至治(1321—1323)年间建安虞氏刊刻的《全相三国志平话》。全书上栏图相，下栏正文，分上中下三卷，约八万字。正文从桃园结义开始，以诸葛亮病死结束。全书已粗具《三国演义》故事的雏形，但故事叙写简率粗糙，可能是说话艺人讲述故事的底本。又有题“至元新刊”、“照元新刊”的《三分事略》(今藏日本天理图书馆。共三卷)，其实它与《三国志平话》是同一书而在不同时间刊行的两个刻本。当时类似这样的话本可能不止一种。元人王沂《虎牢关》诗云：“君不见《三分书》里说虎牢，曾使战骨如山高。”(见《伊滨集》卷五)又《虎牢关》诗云：“回首《三分书》里事，区区缚虎笑刘郎。”（见《伊滨集》卷七）这里提到的《三分书》的情节不见于《三国志平话》，可能出于另一种话本。