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真的有少林八卦棍法么???

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解决时间 2021-03-09 23:10
真的有少林八卦棍法么???
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有,记载在少林事志里,但是不知道有多厉害
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有啊 只是不像电影电视上的那么神
少林棍法,分猿猴棍法、齐眉棍法、镇山棍法、盘龙棍法、六合棍法、风波棍法、劈山棍法、狼牙棍法、三节棍法、稍子棍法、小梅花棍法、八宝混元棍法、夜叉棍法、上沙牌棍法、中沙牌棍法、下沙牌棍法、五虎群羊棍法等。古有“三分棍法七分枪”之说。棍和枪的不同点是:枪扎一条线,棍打一大片。枪法全在圈点之伸缩,棍法则以捣劈之神速。古谚云:“慢刀急棍杀手锏。”棍论一捣一劈,全身着力。近善眉棍者谓:“棍长不过眉,身步要相随,虎口对虎口,上下任番飞”。  五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创,因此而得名。杨五郎随父征契丹,后到五台山为僧,以枪化棍,棍法由太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,演变为六十四点棍法,符合内外八卦八八六十四之数,故名“五郎八卦”。黄飞鸿从其父黄麒英那里学来,后来他融入南派武学功法精华,并由高徒林世荣发扬光大。这套棍法长短兼施,双单并用,法门多而密,以圈、点、枪、割、抽、挑、拨、弹、掣、标、扫、压、敲、击十四字为诀。变化多端。 俞大猷自北方云中奉命南征,途经河南。因素闻“河南嵩山少林寺有神传击剑之技”,故特别造访少林寺。所谓“击剑之技”,即棍术。寺僧自负其技,有一千多人参加棍术表演。俞大猷观摩后,发现少林寺僧的棍术因久传,“已失古人真诀”,并明告众僧。众僧表示愿意接受指教。俞大猷告知众僧,学习棍术必须掌握总诀,即刚柔、阴阳、攻守、动静、审势、功力、手足等动作的运用。而这些真诀,非经数年之苦练,是不能领会的。于是,住持小山上人即“择其僧之年少有勇者二人,一名宗擎,一名普从”,随俞大猷南征学习棍术。同时,俞大猷又发现少林寺对面的山势奇特,向小山上人建议顺山势建一座小院,以增少林寺之胜。 其实,什么武术都要靠自己的努力和练习才能有所长,世界上的武术多得很,文无第一,武无第二。在下也是习武之人,所以对武术了解一点,但对俞家棍法不太熟悉,还是查的,呵呵,我可以告诉你一点关于棍法的技巧:   "棍法"是指舞棍的基本技法。常见的有以下集中:1.上剃下滚:棍从里上削为剃,从外向下削为滚;明俞大猷《剑经·总决歌》中有"上剃下滚分左右"语。唐豪、向恺然等《国技大观》;"从里上削者为剃,反是则谓之滚,故曰分左右。即上来用剃,下来用滚之意也。2.中直:指练棍要求中平正直。初见于明俞大猷《剑经·总歌诀》。唐豪、向恺然等《国技大观》:"中直,为棍路之主,中平正直之谓。无论大门小门,身与器皆须成一直线,即所谓子午也。"3.打翦:明俞大猷《剑经》中有,"打翦急进凿"句。唐豪、向恺然等《国技大观》:"打翦非招架之棍,乃攻击之棍。非打击于敌棍未动前之棍,乃攻击于敌棍已近身之棍,则是打与翦,皆在敌棍上,不在-敌身上"。打翦属进攻性棍法。4.圈转法:"子午棍"习传者以此为基本棍法。其法是以己棍棍梢粘缠对方棍梢,或向左划弧拦开对方棍梢;或向右划弧格开对方棍梢;或围绕对方棍梢旋转划圆,使其棍梢不能逃离。运用此棍时,要求劲力缠绵不断,沾连粘随,一得机势即劈滑对方棍或手。
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