因果和业障的区别

因果的问题 我的理解是有因就有果 好像种了苹果不会得到梨子的 佛主成佛后也没有逃脱三天头疼的果 可是我们学佛修佛修心之人 念经做善事等等首先都是在消除业障 末学有点疑问 万分都空 唯因果不空 那我们消除的业障又是什么呢 一个人做了坏事会有果报 可是忏悔了发心改变了 岂不是还逃不了因果的循环吗 只是重罪轻判吗？！！忘善知识给我一个答复 在这里万分感谢了。。。

1、区别：因果，即佛教因果律，也叫因果报应，指由一定的因所导致的后果。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，就是因果律的形象说法。打个比喻，因是种子，果，就是种子成长后所结出的果实。而业障，是因果之中的“果”，是恶的种子所结出的果实，是恶业所感的果报。有业障，就必有恶因的存在，这个因，可能是前世，也可能是今世自身的身口意所造恶业。业障和所导致这个业障的因，就构成因果关系。
2、因果律是佛教的最基本的观点，是佛教的基石之一。众生成佛下地狱，皆不脱因果之外。

业障，佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：“ 进更思惟：‘但是我业障未消耳。’”《法苑珠林》卷七五：“如是神呪，具大威力，能受持者，业障消除。”《西游记》第十五回：“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。” 　　业障病其出自佛教医学理论，在正规的医学辞典中是无法找到这种病例的，业障病虽然尚未证实是否存在，但是人生病的确拥有多种原因，因果病包含业障病，行善心情舒畅，有助于机体健康长寿，行恶心情郁结，有损于机体健康长寿，这存在科学依据。