有谁知道尤氏家族的历史！

有谁知道尤氏家族的历史！

尤氏 历史来源 「尤」源出 ; 一 ; 出自「沈」姓。据《梁溪漫录》所载，五代时，王审之在福建称闽王。闽人为避「审」的嫌名 (「审」和「沈」字同音 ) ，把「沈」字去掉三点水旁，余下半个字改为「尤」。 二 ; 据《后汉书．卷七十七》已有尤利多，尤还。在东汉时已见「尤」氏的记载。 家族名人 尤袤 （1127～1194） 字延之，宋常州无锡人。少颖异，入太学，以词赋冠多士，绍兴十八年擢进士，累官国史侍讲，后除礼部尚书。尝取孙绰遂初赋以自号，光宗曾书匾赐之，年七十而卒，谥文简。着有遂初小稿等，为南宋四大家之一。 尤侗 （1618～1704） 字同人，更字展成，号悔这是福州商业发展史上的一个庞大家族，其一处老宅就曾经占据着三坊七巷里文儒坊至衣锦坊的大片位置，人称“尤半街”。这个家族富足近百年，鼎盛时期的尤恒盛丝线店、百龄百货商店等十几家企业一度垄断着福州城同行业的翘楚位置，经营者精明大胆，而又不失谋略，尤家有专人掌控货源、零售、批发、染布等延伸业务的完整业务链，而钱庄、汇兑行等金融机构又为企业提供了资金支持。即使是现在，这缜密的经营思路也不得不让人瞠目。这个家族近百年跌宕起伏的生意，在组成繁杂冗长的家族史的同时，也被编进福州的商业发展史，同时嵌入几代老福州关于丝线、关于百货的记忆。这是一个逐渐消隐于人们视线的家族。寻访三坊七巷里的老住户、福州市百货公司的老员工，没有几个还记得这曾经的工商豪门。重回尤家老宅，79岁的尤琪琛老太太——曾经掌控着这个家族后期重点企业百龄百货商店的尤德龙之女，也已经很难再找回往日的痕迹，记忆中的宅院早已面目全非，多次分隔后各自建起的或高或低的新村里，住着无数外姓人。“连个旧邻居都找不到了”，能勾起尤老太太一点回忆的，仅剩藏在新村中几座保留着雕花木窗、旧房梁的老房子，和一棵曾经种在一进花庭的茂盛白玉兰。“过去的都过去了，没有人记得，也没有人再问，就算是都记得，也没有兴趣了”，尤老太太的先生洪老说，他的儿子从没问过家史，再往后，也许更不会有后代对这段家族史感兴趣了。在尤恒盛家族史成过眼云烟之前，我们用文字和图片的方式，试图还原这个曾经辉煌一时的家族，历经孟、贤、庆、德四代，从穷到富，逐步发展成福州有名的大工商家族，并逐渐衰弱直至没落的历史。尤恒盛的资本积累尤家并非地道福州人。尤家原籍浙江省吴兴县，其祖先开始将家族迁到了福建省罗源县的鉴江，后来迁到了福州洪塘乡。明末清初，尤家又从洪塘迁到福州城内兰菏里。尤孟彪是尤氏家族庞大产业的创始人。这个在三个兄弟中第三的男子出生于清朝嘉庆年间。在尤孟彪之前，这个家族以何为生，已经没有人说得清楚。能知道的只是尤家的家境并不富足，尤孟彪的父亲很早去世，之后的尤家生活陷入困境。不久，尤孟彪辍学去了福州春育亭缫丝铺子学艺。因为勤奋钻研，学到了一套好手艺。没过几年，这个年轻人就在南街安民巷口摆了个丝线摊子谋生。据说，尤孟彪制售的丝线质量优良，人又和蔼可亲，生意也做得一帆风顺。在积累了一些钱后，便开了一家尤恒盛丝线店。这家店最早是设在文兴里，后来因为业务发展，又迁移到了安民巷口。据尤家后代回忆，这家店开业约是在清朝嘉庆年代后期。尤恒盛丝线店刚开始只是做零售业务，不久便业务繁盛，据说，每天还没开店的时候，就会有很多农民和刺绣制花的手工业者在门前等待开门，这种盛况一直传到尤家第四代才逐渐减少。好生意让尤恒盛的资金积累很快。这样，尤恒盛的生意很快从零售发展到了大宗批发零售业务，经营范围一直扩展到闽中、闽东、闽南各县。二代房东的人事变化1817年，30岁的尤孟彪结婚。这个晚婚的父亲陆续有了五个儿子：贤赞、贤良、贤坡、贤建、贤模。只是，贤模出生不久，尤孟彪去世了。之后，尤恒盛业务由长子贤赞接替；二儿子贤良中举人后开始热衷于功名不问业务，尤家的公房商业便由他的儿子庆钊参加；三儿子贤坡、四儿子贤建也都参与店里的经营管理。但，最终将父业发扬光大，把尤家商业推向黄金时代的是五儿子贤模。贤模从小就在店里跟着大哥勤学苦练，学到了一整套的丝线加工技艺，而且熟悉到只要用鼻子一嗅、手指一捏，就是闭着眼睛也能判别出丝的产地、品种以及质量的好坏。关于这个尤家五公子，之后做了尤家的女婿，并多年管理尤家百货业务的陈丞椿曾经在回忆录中记载，“自奉简朴，工作吃苦耐劳，事事躬亲，参加各道加工工序，经常往各县推销业务，又能同职工同甘共苦，数十年如一日”。尤贤模兄弟为谋求尤恒盛业务的扩展，首先运用丝线染色加工的基础及资金增长的能力，扩展了代客染布、承揽殡殓用的刺绣寿衣、批发本行之外的棉纱、棉布、药材、南北货等业务。针对逐渐多起来的业务，尤贤模兄弟重新进行了分工：老大贤赞总管全面，店后批发业务由老三贤坡管理，丝线业务由老五贤模管理。不久，贤赞双目失明，贤坡、贤建又相继去世，尤恒盛的人事又由贤赞主持重新进行了分工：店后批发业务由贤模管理，丝线业务由贤良之子庆钊管理。频繁的人事变动多少让尤恒盛的发展受到牵连，据说，尤家家业在这段时期无明显长进。临危掌舵的尤家五房几年后，全面掌管尤恒盛的尤家长房贤赞去世。尤家第二代只剩下二房贤良、五房贤模，第三代基本已经长大成人。自此，尤家家业进行了再次的分工。此时，尤恒盛丝线店是尤家家业中利润最多的，店里的事务由二房贤良的儿子庆钊主持管理，庆钊死后转给其子德建。尤德建，这个尤家第三代中最早担当重任的男子，却并未承袭尤家前辈开拓务实、深入产区收购的经营之道，他的经营作风是坐等丝贩上门。不久，尤恒盛丝线店的货源日见稀少，门庭若市的场景不再，甚至一度连正常业务都不能维持，经营出现欠负。对于这种不正常的状况，尤家最担忧的是五房尤贤模，他认为这是尤家的祖业，而且丝线生意大有可为，出现此现状是经营不当的结果。不久，贤模便接过了已经负债累累的尤恒盛丝线店。尤贤模是尤家第二代中更多继承了父辈诚信经营基因的，他做生意讲究货真价实，尤恒盛丝线店很快就又获得了顾客的信任，亏损局面好转，并逐渐拓展到了其他的业务上。这段时间，贤模加强了后进尤祥记批发业务，除经营棉纱、绸布、颜料之外，另外开设了染料加工场；看到百货业有利可图，又利用余资在老店附近开起了一家五云楼百货店，并兼营丝线、绸布批发业务；不久后，又在黄巷口开了一家五都百货店。除了将尤家祖业尤恒盛从困境中拉上正轨之外，五房尤贤模在尤家事业发展史上的另一重要作用是———他将四个儿子培养成为尤家事业的能干继承人。尤家的事业在贤模的四个儿子：庆潮、庆桐、庆、庆樨手上，得到了快速的发展。长子庆潮本来是读书人，早年中过副榜举人，三子庆也进过学堂，但都因为尤恒盛的业务日益扩大，人手紧缺，被父亲要求放弃求学之路，回来经商。据史料记载，在贤模退居二线时，尤家的五都百货店就开始由四子庆樨管理，三子庆则坐镇尤恒盛老店。而这两家企业，在当时的福州，都是家喻户晓的名牌商店。五房系制造的全盛期尤家家业在尤贤模派下得到了极速增长———业务扩大，利润猛增。在善于经营的尤贤模指导下，清朝末年，尤家又在上杭街开设了一家尤信记商行，由他的四个儿子合伙经营，庆桐负责管理。这家店经营百货、药材、南北土特产的批发业务，生意兴旺。根据史料记载，该行仅在1911年就赚得利润10万元。1920年初，庆潮四兄弟又在上杭街开设泉裕钱庄，发行“台伏票”，不久在潭尾街及南街开设泉裕分庄。这泉裕钱庄由尤庆桐的大儿子尤德权掌管，当年钱庄发行的“台伏票”票额，一般都达到30万元，利息按1．65分计算，一年仅利息收入就有4万多元。同时，发行纸币也在无形中为尤家提供了一笔可观的流动资金。当然，这也为五房尤贤模派下业务的第一次分家做了个铺垫。实际上，尤庆桐的私房钱还用于经营一家有和丰钱庄。后来，庆桐看到经营钱庄会积累更多资金，就只愿意和几个兄弟合伙经营泉裕钱庄，退出了合伙经营的尤恒盛丝线店和五云楼百货店等业务，将这些业务的股份转给了其他兄弟。此时，虽然庆桐派下只经营钱庄业务，但其他三房仍然将尤家家业扩展到了更多的新业务上。不久，在南街锦巷口又开起了一家五福百货店，由庆樨之子德黼管理；在城内南街开设祥益钱庄，则专营贷款业务，不出票，并在南台二保开设祥益钱庄分店，由庆潮派下的德钤负责管理；在南街尤恒盛店后面还开了一家益记苏广栈，办理百货批发业务，用以满足尤家所开的三家以“五”字冠名的百货店货源。据说，尤贤模派下开设的三家百货店店名都以“五”字开头，寓意就是要突出第五房。这时被看成是尤家的全盛时期———尤家各企业资金雄厚，经营有道，而且都获得了社会颇高信誉。传说当年尤贤模派下四兄弟的全部财产约有200多万元，堪称福州商场巨子。尤家后代的享乐主义生活尤家传到第三代，家业已经相当庞大，丰厚的财资让尤家子孙们过着衣食无忧的优裕生活。在一个巨商家族，后辈享受已有的物质生活并无过错，但正常享乐与玩物丧志之间似乎并无明显界限。“富不过三代”的中国俗语的来源也不过于此。虽然尤家后代中不乏勤奋精明的接班人，但纨绔子弟的出现也在所难免。他们吃喝玩乐，挥金如土，他们纵情享受庞大家族带来的精彩物质生活，他们不愿意再延续祖辈艰苦创业的家风，更没兴趣辛苦守业。尤贤模二子尤庆桐，人称尤十五（第15位），是继其父在尤家发家过程中的典型人物。尤庆桐掌管尤家家业期间，一边为公房积累资金，一边也为自己积累了相当雄厚的私房财富。当时，尤贤模派下四房公房财产的分配规定是，每年一个企业所得纯利均分为五份，四房各取一份，剩下一份分给管理这个企业的当事人作为酬劳，也就是说管理企业的这一房，在企业年终分红时，可以得到全年应分额的40％。由于尤庆桐管理的企业多，所得也就多，加上私房生意，个人财产十分丰厚。赚钱多了，花钱自然也快。尤庆桐长子尤德权在其生活方式的影响下，只有甚之而无不及。据陈承椿回忆，尤德权曾经为勾结官吏，一夜豪赌输掉375000元，一度引起尤家泉裕钱庄发生“挤兑”风潮。父亲庆桐则是一边掏私囊将儿子亏用的公款赔还公房，一边怕儿子再出事，登报和德权脱离了父子关系，并把私有财产划出30万元，平分给四个儿子，每人75000元，尤德权则分文不给。据说，这脱离父子关系的一招的确有些未雨绸缪的意味，为尤庆桐避免了后来尤德权在福州二次沦陷时期当汉奸的牵连关系。逐渐衰弱的尤家生意按早年传下来的尤家家规，参加公房企业管理的子弟是不能另外经营自己的私房生意的，以保证经营者能够尽心尽力，维持尤家家业的发展。这一家规在一代、二代都得以严格执行，但到了尤家第三代，已经缺乏约束力。尤家第三代中各房子弟多数都在私底下经营自己的事业。陈承椿的回忆录中提到过一家信昌钱庄，这家钱庄就是由尤家内部人出资，然后用亲信人名义出面经营的。而这也成为尤家再次分家、尤家公房事业走向衰弱的征兆。此时的尤家虽然还共同经营一些产业，但各房早已是同床异梦。不久，以尤庆桐不愿合营为导火索，尤家各房先后同意分别把企业折股自营或者改组合营。五云楼由长房尤庆潮派下三房承接后继续营业，更名为五云楼锦记，以示与之前的公房事业有别；二房尤庆桐退出后又自己开了恒孚、和孚两家钱庄，但不久就歇业了，手头上已经积累了大笔资金的他也从此放弃做生意，靠放高利贷获利；四房尤庆樨则自从其子尤德黼在上海挥霍出去数十万元后，资力大减，业务很快就收盘了，他和尤庆派下接办的尤恒盛丝线总店，也因为黄金时代已经过去、业务发生困难，以及招牌名望大引出的各项税收摊派重，于1941年收盘。庆则以非常有限的资金在原恒盛店隔壁开设了一家万宜百货店。一年半后，庆之子尤德龙从上海回到福州。尤德龙主张从万宜划出一部分资金投入百龄商店。这个困境中的决定制造了尤家日后的再次辉煌，但万宜商店则因为业务不振于1943年结束经营。此时，尤庆樨派下先后在东街口开设的锦盛绸缎店与锦新绸布店，也只剩下锦新绸布店一家。因为这段时间尤家不少企业相继歇业，福州城内曾一度疯传尤恒盛倒盘。实际上，倒盘的倒不是尤恒盛本店，而是尤家二代三房尤贤坡派下的自营企业，当年，贤坡一房没有分到祖传家业，只分到一些钱财，于是就另起炉灶，在尤恒盛老店背后开起批发绸缎的业务。之后受战争影响，宣告倒盘。