菩萨燃臂供佛？？

菩萨燃臂供佛？？

药王菩萨燃臂供佛。

是的，菩萨为法忘躯，为利众生而舍头目脑髓，这都是常有之事！佛经中记述不少！

但这多是已证法身之大士所为，非是凡夫所能效法！

药王菩萨

请不要误会

除非你已经是生起出离心

你已经完全深刻知悉体悟空性的道理

否则佛也不赞成你以身体供养的行径

经文的主要意义在于揭示供养的殊胜

也不是凡夫可以做到的

有！但我不会那样做，身体发肤，受之父母。佛祖也会谅解我的。

在《妙法莲华经．药王菩萨本事品第二十二》可以找到燃臂供佛的典故。这个典故是讲药王菩萨的故事。药王菩萨一位常施与良药来救治众生身、心两种病苦的菩萨。

在这一品经中，佛陀说了一个故事，过去无量恒河沙劫以前，在日月净明德如来住世的时候，有一位“一切众生喜见菩萨”，他精进用功，一心求佛，经过了一万二千年，证得三昧，非常地欢喜，知道这是听闻《法华经》的功德而成就的，于是决定燃身供佛，经过一千二百年身体才烧完。命终之后又生到净德王家，受到日月净明德如来的付嘱，造八万四千塔。但他觉得这样的供养犹感不足，又燃双臂供养这些塔，这次则烧了七万二千年。此时在旁的天人护法悲痛不已，“一切众生喜见菩萨”于是当众立下誓言：“我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。”说完果然双臂自然还复。佛陀说完这个故事后，又赞叹宣说乃至燃一指供佛的殊胜功德。这位燃身燃臂供佛的“一切众生喜见菩萨”就是现在的药王菩萨。

一般我们受菩萨戒时，也会发心以香燃手臂供佛，这是自己的发心，代表修菩萨行的愿行，这在《梵网经》菩萨戒中也有说明。

《法华经药王菩萨本事品》曰：“过去有佛，号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经，一切众生喜见菩萨乐修苦行，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，入此三昧雨诸妙华妙香，供养日月净明德佛及法华经。作是供养已，自念不如以我身供养，服诸妙香，身涂香油。于日月灯明佛前，以愿力烧身。其火燃千二百岁，其身乃尽。菩萨命终后，复化生于日月净明德佛国土净德王家。即白父诣佛所，以偈赞佛。佛曰：我涅槃时到，我以佛法嘱累于汝。于夜后分入涅槃，尔时菩萨收佛舍利，立八万四千塔而供养之。菩萨复自念：我作是供养，心犹不足。即于大众前燃百福庄严之臂，七万二千岁中，供养八万四千之塔。尔时大众见其无臂，忧恼悲哀。一切众生喜见菩萨于大众前立此誓言：我舍两臂，必当得佛金色之身。若实不虚，令我两臂还复如故。作是誓已，自然还复。佛言：一切喜见菩萨，今药王菩萨是也。