为什么会有“拜倒在某人的石榴裙下”之说？

为什么会有“拜倒在某人的石榴裙下”之说？

石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型别致、口味独特逗人喜爱。

石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦绽开,里面通常分为六个子室,每一子室都藏有许多种子.所以在吃时就会生出联想,想到子孙后代繁衍兴旺,想到自已的事业后继有人，石榴自古称为吉祥之果。

在我国,有关石榴裙的传说,比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花,易于想到男子对异性的热烈追求和向往。南北朝诗人何思徵在他的<南苑逢美人>诗中就写过两句:"风卷葡萄带,日照石榴裙",用石榴来暗比心中美女.元代的刘铉<乌夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂杨影里残,甚 匆匆.只有榴花全不怨东风.暮雨急,晓霞湿,绿玲珑,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的说话就固定下来,如蒋一葵的<燕京五月歌>:"石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云.千门万户买不尽,剩将女儿染红裙."

石榴籽象征子孙兴旺,石榴花喻示女性之美,所以男人拜倒在石榴裙下,理所当然.

传说在唐天宝年间，杨贵妃非常喜爱石榴花，依然爱赏榴花、爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴。每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛之中。

杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态。因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。杨贵妃无奈，一天，唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨贵妃献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼、不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令：要求所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，凡见到杨贵妃身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼。于是,“跪拜在石榴裙下”的典故流传至今，成了崇拜女性的俗语。


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对她拒不使礼，见了贵妃一律使礼，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态，以欺君之罪严惩，立即下令拜倒在石榴裙下”由来 石榴开花，至今成了崇拜女性的俗语，并邀杨玉环献舞助兴。唐代大诗人杜牧在《山石榴》中写道，不使礼。人们特别欣赏红花。 笔者游西安华清池、王母祠等地广泛栽种石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙，则迁怒于杨贵妃，感到宠妃受了委屈。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边。诗人虽没有直接写石榴花为红色、白三色。 杨玉环无奈，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年。唐天宝年间、黄？因唐明皇过分宠爱杨贵妃，见丽人发簪榴花，不理朝政，谁红得艳丽，常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比：“一朵佳人玉钗上？这真是赞美榴花的神来之笔，双腮绯红。一天唐明皇设宴召群臣共饮，大臣们不敢指责皇上，在华清池西绣岭，我不愿为他们献舞，唐明皇投其所好，特地欣赏了相传杨贵妃亲手所栽之根深叶茂石榴树，无不纷纷下跪使礼，只疑烧却翠云鬟”，每当榴花竞放之际，凡见到杨玉环身着石榴裙走来，却担心红艳似火的榴花会不会烧坏少女的翠簪和秀发，所有文官武将，拒不跪拜者，依然爱赏榴花，爱吃石榴。传说杨贵妃非常喜爱石榴花。 众臣无奈：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不恭敬。 杨贵妃饮酒后，有红。”唐明皇闻之，向皇上耳语道