荆轲刺杀秦王一事认为荆轲一事是否对,快急用

在很多人的眼里,荆轲是一个具有大侠胆识,又浑身充满正义感
的英雄.但在史学家眼中的荆轲并非如此简单,文学史家和史学家对
这个人物的评价也是不大相同的.韩兆琦认为：“荆轲是一个武艺高
强、侠肝义胆的勇士,他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨,也是
他争取自己的生存权的最后一搏.他与燕国不沾亲带故,如果说燕太
子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分,那么,荆轲的目的则更是出于为
救六国人民的侠义之心.”张大可更是以“反暴”一词来诠释荆轲的
行为.“太子丹开始并没有重用荆轲,甚至后来让他去刺秦,也没有
完全理解和信任他,”韩兆琦解释说,“所以,荆轲并非要‘为知己
者死’,他的行为的价值不在于个人义气,而在于他代表了广大人民
的抗暴之心.”
但是,也有不少史学家认为,“对荆轲的评价不应拔得太高”.
张传玺说：“荆轲处在一个个人主义的时代,他被一种‘义’的观念
所驱使,虽然他的确勇敢,但他的‘义’毕竟是个人的小‘义’,而
秦始皇的统一大业才是大‘义’.因此我认为不必要把他拔高到英雄
人物的高度.”同样认为不宜把荆轲拔高的陈成军有着更为有趣的见
解.他根据《战国策·燕策》中的相关记载认为,荆轲根本就不是一
个擅长打斗的武士.他说：“荆轲甚至是不具备作刺客的能力和本领
的.事实上,荆轲应该更是一个战国时期常见的纵横之士,他喜欢读
书,善于游说,有一定的学问,可以说他是个侠士,但他不是一个武
夫.”根据这个观点,陈成军合理地解释了荆轲为什么开始婉拒太子
丹让他刺秦的要求,后来又一拖再拖.“他是在等一个真正的刺客,
一个有能力行刺的武士.但是太子丹不容许他再等下去了,所以他只
好和舞阳一起去,而舞阳只是一个在市井中杀人的小角色,到了秦王
大殿里自然吓得变了色.而荆轲只得自己来扮演这个他并不愿意扮演
的角色.”陈成军进一步说：“战国时候这种侠士很多,遇到国家有
难就挺身而出,但他们多是有助手的.荆轲自己作了刺客,我个人认
为他实在是死不得其所.”