古代法律对典当有什么规定？

古代法律对典当有什么规定？

典当，就是为了借钱而将财物抵押给当铺，并约定在一定的期限后还本付息， 取回所典之物。典当在中国可谓历史悠久。早在两千多年前的西汉，典当行为就已出现。司马 相如与卓文君私奔到四川时，就曾把一件价值连城的皮大衣当了买酒喝。到了东汉 末年，据《后汉书》记载，黄巾起义时，刘虞打算把受赏所得的财物典当给外族， 却被公孙瓒劫走。这是历史上第一次将“典当”二字连用。但当铺的出现是在南北 朝时期。进人唐代，典当业逐渐发展起来，成为商业活动的重要组成部分。诗圣杜 甫也常去当铺借钱渡难关（《曲江》：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”)。在古代，任何物品进了当铺以后，只能按其原本价值的50%估算典价，出典后 还要支付三到五成的利息。如果过期不能还本付息，就是“死当”。可见，典当是一种十分残酷的高利贷剥削。典当业的繁荣使得针对典当行为的立法也应运而生。唐代法律规定：衣物、珠 宝、田宅等物品，都是可以典当的；典当的利息不得超过五成；只有在族人、邻居 都不愿与出典人进行典当交易的情况下，出典人才可以将财物典给其他人。宋代的典当立法又完善了许多。一是对典当当事人有所限制。比如，如果家长 健在，卑幼不能拿家中财物去典当，除非是经过官府许可。寡妇也是不能随意典当 东西的。二是规定了典当的范围。除田宅、金银珠宝、衣物等外，六畜甚至奴婢也 可以用于典当。但赃物不得典当，典当赃物要杖打一百下，赃物价值大的话，按盗 窃罪处理。共有财产也不能任意典当。又规定回赎田宅要凭半截合同。元代规定典主在出典十天内得明确表态是否购买典物。明代明确了“典”与“卖”的区别，规定典当要交税。清代取消对典当征税，规定田宅典当的回赎期限不得超过十年；过期不赎，典 主可以在交税后取得田宅的所有权，但以后不能再要求出典人赎回典物。民国时期规定典当的约定期限不得超过三十年，不满十年的不能有到期不赎即 为绝卖的条款；典主在典期内可以转典、出租典物；出典人在典期内可以转让典物 的所有权，等等。