我觉得人死之后，亲人给死者烧纸钱、冥币、金子、银子是完全错误的，这样只会把已故亲人永远困在阴间，无

我觉得人死之后，亲人给死者烧纸钱、冥币、金子、银子是完全错误的，这样只会把已故亲人永远困在阴间，无

这世上有阴曹地府 只是你们这些俗人不知道罢了追问非宗教人士无资格讨论这个追答我是佛教追问我也是追答嗯嗯 我看过灵魂的三年前追问唉！道教的封建迷信啊，会害了亡者的啊！追答不会的 你每天还背诵佛经嘛谢谢 亲追问o∩_∩o

这钱就是他们买投胎的通行证，你个不孝子追问道教徒？追答道个屁，如果有阴间，那么是人类世界发展来的就会跟人类的类似了

这是传统文化，起源与祭祀活动（祭祀天地、神、祖先等）。最早用活人、牲畜、金银玉器等祭祀成本高，普通百姓难以承受。纸的出现满足了普通百姓的祭祀需求。
　　超度一词，最早叫草度。指的就是用草制品或草纸制品进行的法事。当然佛教超度是不用这些的！
　　现在这以成为一种祭祖的风俗了，只是多了些迷信成分。只要不铺张浪费，适可而止，可以理解！
　　这种行为虽非正信，但并非贪念，而是我执所致，没有参透生死。追问你是…………………………追答我不过是一后进末学，见识浅薄，试论之。望指正！追问不懂追答我学佛新人，知道的有限，试着解释一下，希望大家指出有无错误！追问哦追答三恶道众生，由于智慧有限，很难得脱恶道。只有业尽，再投三善道，修习佛法以求往生。若得做法事超度或学佛功德回向给他们，可助其早消恶业！追问目前我也在悟道！追答佛说一茶一饭皆有佛理。日常生活中多多参悟必有所得！花开，赞其艳。花败，叹其夭。在常人看来，只是赞叹感伤，在学佛参禅的人看来，生命短暂如花开花败。我之色身外相，终将化无！追问
追答生死书成于现代，有一些西方临终关怀和自我救赎的理论。度亡经成于一千多年前，讲人死后的转变过程。二者都是藏传佛教有关生死轮回的著述！

其实没有关系的，这只是一种对于亲人的思念，一种念想，人死后就会轮回，如果是在世是作恶多端的那种就算你不烧纸钱他也会在阴曹地府追问哦！就是为了安慰活着的人，伤害亡者吗？唉！道教的封建迷信啊，会害了亡者的啊！追答其实这是真实存在的呀追问好吧

无论怎么说，都希望自己的亲人无论在什么地方都想过得好吧。

"很多信佛人不主张烧金银、元宝、纸钱等东西，认为是民间信仰中的迷信，佛教不赞成这种行为。然而世事无绝对，一件事总有它好的一面，亦有它坏的一面。先不说这些东西烧了对先人有无作用？有无好处？会否收得到等种种问题；但必需告诉大家，这是鬼的一种食物，烧是有作用的，烟火鬼可吸食这烧纸钱时的烟火，饱餐一顿，令他们灵身感到充沛满足；从菩萨道的修行来说，这未尝不是一种布施。"～常观世音师父