夸父追日意思
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- 提问者网友:姑娘长的好罪过
- 2021-02-06 18:00
夸父追日意思
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- 五星知识达人网友:零点过十分
- 2021-02-06 18:24
问题一:夸父逐日的意思是什么 夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。褒义:比喻有宏大的志偿,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。 近义词: 自不量力问题二:夸父追日是什么意思? 神话传说故事,夸父是个人,追赶太阳,因为远古时代人们不知道太阳东升西落的科学道理,意思是说古人坚韧不拔的奋斗精神问题三:夸父追日是什么意思 【简介】
这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。
夸父神话故事主要见于《山海经·海外北经》和《大荒北经》。《列子·汤问》在手杖化桃林的细节上稍有不同,说夸父“弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林”。关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经·中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林。此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县。后代以“夸父”名山的还有一些地方,其中也多有与夸父追日相联系的传说。
baike.baidu.com/view/33954.html?wtp=tt问题四:夸父追日是什么意思呢 夸父追日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父追日是神话故事,表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神,反映了古代人民征服大自然的强烈愿望。问题五:夸父追日的意思 【解释】:古代神话。同“夸父逐日”。
【出自】:毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。
夸父神话故事主要见于《山海经·海外北经》和《大荒北经》。《列子·汤问》在手杖化桃林的细节上稍有不同,说夸父“弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林”。关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经·中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林。此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县。后代以“夸父”名山的还有一些地方,其中也多有与夸父追日相联系的传说。
baike.baidu.com/view/33954.html?wtp=tt问题四:夸父追日是什么意思呢 夸父追日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父追日是神话故事,表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神,反映了古代人民征服大自然的强烈愿望。问题五:夸父追日的意思 【解释】:古代神话。同“夸父逐日”。
【出自】:毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
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