“悦已者为容”是什么意思?
答案:1 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-03-27 13:17
- 提问者网友:欲劫无渡
- 2021-03-27 00:59
“悦已者为容”是什么意思?
最佳答案
- 五星知识达人网友:怀裏藏嬌
- 2021-03-27 01:39
为喜欢自己的人打扮自己。
此句出自《战国策》,语出自春秋四大刺客之一豫让,春秋战国时期,韩赵魏三家灭智氏,豫让为给智伯报仇,伏桥如厕、吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。
原句:
嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。
翻译:
唉!志士为了解自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮,所以我一定要替智伯复仇。
意义:
这句话,成为我国古代人民的传统信条,它反映了因为知音难得,人们为了报答知己,虽万死不辞的精神。尤其是知识分子,一方面是洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死,如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩,辅佐后主,鞠躬尽瘁,成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
赏析:
女之为悦己者容,当是明眸粉黛,华裙罗绮,顾盼生姿,妍丽无限。真叫人心生怜爱,叫这天地多一分神采;而之于诗词发展开去,妆成者,倚危阑,倚危阑兮,不见归帆。如此这般,文人骚客醉心闺怨,便有了“温馨绮丽浪漫”说。
这里应是一句互文。两句看作一重意思,恰是落在第一句的“知”字上。于男于女;肝肠热血也好,风华朱颜也罢;这对于男女最看重的美好事物得以展现,归在一个“知”上。
易水风萧萧,高渐离击筑,壮士悲歌,满座衣冠似雪;秦王殿上,荆轲行刺失败是前仆,高渐离行刺身死是后继。因为一段旁若无人,倚歌而和的相知相惜的日子。
三顾茅庐,是一个很老的故事。回味《出师表》里一句“鞠躬尽瘁,死而后已”,多少衷肠热血都抛在其中了。因为刘备的知遇之恩,诸葛亮呕心沥血,八月秋风五丈原。
俞伯牙失去了钟子期,《高山流水》就变得毫无意义;焦仲卿和刘兰芝为反抗包办婚姻,双双自杀以显示至死不渝的爱情;也是因为李甲的不知,杜十娘舍了百宝的箱子,葬了绝世的容颜。无数感人的故事,都源自那个“知”字。
如此般,两句便和谐统一了。接着当然得谈谈关乎“士为知己者死”。这是知恩图报的升华,是它的极端形式。
此句出自《战国策》,语出自春秋四大刺客之一豫让,春秋战国时期,韩赵魏三家灭智氏,豫让为给智伯报仇,伏桥如厕、吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。
原句:
嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。
翻译:
唉!志士为了解自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮,所以我一定要替智伯复仇。
意义:
这句话,成为我国古代人民的传统信条,它反映了因为知音难得,人们为了报答知己,虽万死不辞的精神。尤其是知识分子,一方面是洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死,如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩,辅佐后主,鞠躬尽瘁,成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
赏析:
女之为悦己者容,当是明眸粉黛,华裙罗绮,顾盼生姿,妍丽无限。真叫人心生怜爱,叫这天地多一分神采;而之于诗词发展开去,妆成者,倚危阑,倚危阑兮,不见归帆。如此这般,文人骚客醉心闺怨,便有了“温馨绮丽浪漫”说。
这里应是一句互文。两句看作一重意思,恰是落在第一句的“知”字上。于男于女;肝肠热血也好,风华朱颜也罢;这对于男女最看重的美好事物得以展现,归在一个“知”上。
易水风萧萧,高渐离击筑,壮士悲歌,满座衣冠似雪;秦王殿上,荆轲行刺失败是前仆,高渐离行刺身死是后继。因为一段旁若无人,倚歌而和的相知相惜的日子。
三顾茅庐,是一个很老的故事。回味《出师表》里一句“鞠躬尽瘁,死而后已”,多少衷肠热血都抛在其中了。因为刘备的知遇之恩,诸葛亮呕心沥血,八月秋风五丈原。
俞伯牙失去了钟子期,《高山流水》就变得毫无意义;焦仲卿和刘兰芝为反抗包办婚姻,双双自杀以显示至死不渝的爱情;也是因为李甲的不知,杜十娘舍了百宝的箱子,葬了绝世的容颜。无数感人的故事,都源自那个“知”字。
如此般,两句便和谐统一了。接着当然得谈谈关乎“士为知己者死”。这是知恩图报的升华,是它的极端形式。
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