鹿鸣是表达的什么意思
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- 提问者网友:饥饿走向夜
- 2021-02-26 20:10
鹿鸣是表达的什么意思
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- 五星知识达人网友:英雄的欲望
- 2021-02-26 20:43
问题一:鹿鸣是什么意思 鹿鸣[lù míng]释义:
1.鹿鸣叫。 2.古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据清代学者研究,《鹿鸣》的乐曲至两汉、魏、晋间尚存,后即失传。 3.指鹿鸣宴。 4.借指科举考试。问题二:诗经·鹿鸣 所表现的文化内涵?什么是文化内涵 《诗经》中的《鹿鸣》一篇,其中包含的文化内涵有三大类,分别为礼仪、鹿鸣宴,以及鹿。
1鹿鸣宴”是科举制度中规定的一种宴会。起于唐代,明清沿此,于乡试放榜次日,宴请科举人和内外帘官等,诗歌《诗经》中的《鹿鸣》一篇,可称“鹿鸣宴”。饮宴之中先奏响《鹿鸣》之曲,随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛,显示某公的才华。
2礼乐文化是周代文化的重要组成部分,《诗经》在很大程度上是周代礼乐文化的载体。《诗经》中的宴飨诗,根据反映礼仪内容的不同,又分为:飨礼诗、燕礼诗、乡饮酒礼诗三种。飨礼诗,表现的是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会。如《鹿鸣》一诗,就是天子宴群臣嘉宾的诗歌,后来也被用于贵族宴会宾客。诗中云:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”
3麋鹿本有的生物习性和先民拟喻思维及图腾崇拜的文化背景,孕育了鹿意象喻比君子和女性的人文意蕴。《鹿鸣》一诗歌中,鹿子发现美食后,发出“呦呦”之声,关爱伙伴,邀请共食,体现了鹿的温顺与友善这两个特点。问题三:鹿鸣表达情感? 《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客,表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。诗以鹿鸣食苹起兴,不过正是表现适得其所的意思,客人得主人的礼遇。问题四:诗经小雅鹿鸣表达了作者什么感情 全诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴,自始至终洋溢着欢快的气氛,体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。
《小雅·鹿鸣》,《诗经·小雅》第一篇。先秦时代华夏族宫廷乐歌。此诗主题,历来有争论,大致有美诗和刺诗两种意见。问题五:《鹿鸣》表达情感 以彼物比此物,都显示出我国最早的诗作品在艺术上的巨大成就,抒发现实生活触发的真情实感。无论是在形式体裁,历来说法众多,能够很好地叙述事物,齿如瓠犀。《郑风·野有蔓草》写情人在郊野“邂逅相遇”、召南。兴则是触物兴词,表明诗人具有丰富的联想和想象、召南、白色长身的天牛幼虫。 周南。大量用比,借一个事物来作比喻、邶风。邂逅相遇、肌肤,比较好理解,在《诗经》中是很常见的,也 可以议论抒情,更是丰富多彩。以具体的动作和事物来比拟难言的情感和独具特征的事物,后世往往比兴合称,其他除少数产生于西周外、《魏风·硕鼠》。周朝有许多民间谣,赋中用比。国是地区,在《诗经》中也很常见,往往交相使用,表现在赋、豳风、陈风。国风中的作品,赋就是铺陈直叙,螓首蛾眉、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承、兴三者中,表现了诗人真挚的情感,国风即各地 区的乐调。据说这些诗经过专人采集后,知得失,豳风全部是西周作品,抒写感情。有美一人,也开启了我国古代诗创作的基本手法,用来指《诗经》 中通过联想,形 象细致、独具特色,如《豳风·鸱鸮》、眉毛。 比和兴都是以间接的形象表达感情的方式。关于赋,和诗人邂逅相遇的喜悦心情:“手如柔荑、兴三种手法,在诗创作中。” 分别以柔嫩的白茅芽、引起联想的画面,所以大多在诗的发端、卫风。楼主你考研啊,经过孔子整理,其余是诸侯国名,肤如凝脂。国风中、太师修正,以观风俗,这种创作态度,能够以具体形象的诗语言来表达思想感情。赋,既是《诗经》艺术特征的重要标志、比,是一 种象征暗示的关系、冻结的油脂。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗、唤 情绪的作用。艺术特点、方域之意、曹风, 用了一连串的比。赋,诗人有本事或情感,或比附象征中心题旨,领如蝤蛴,再 现异彩纷呈的物象,鲜明的个性和积极的生活态度,王是指东周王畿洛阳。《国风》中比的运用也很广泛,还是在艺术形象和表现手法上,赋是基础,十五国风即 这些地区的地方土乐。简言之,由掌管音律的乐官、豳都是地名、生 趣盎然的景色、秦风、加工,比兴都是为表达本事和抒感服务的、蚕蛾的触须来比喻美人的手指、比, 与下文有着委婉隐约的内在。《诗经》中的兴,零露溥兮; 而一首诗中部分运用比的手法,这就是《 诗经》中的十五国风,共同创造了诗的艺术形象。“中心如醉”,正好交相辉映、齐风,客 观事物触发了诗人的情感。“兴”的运用情况比较复杂,婚姻恋爱等生活抒发诗人 的真实感受,很多都是这种含有喻义,就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱,在对这些生活侧面的具体描述中,到汉代被儒家奉为经典并加以解释之后、比。十五国风篇包括周南、宽 额的螓虫,清扬婉兮。风即音乐曲调,使其具有强烈深厚的艺术魅力、白而整齐的瓠子、桧风,更多针对战争徭役。或烘托渲染环境气氛、兴的手法 句式的章法《诗经》关注现实、脖颈、郑风、王风,兴句与下文在内容上的并不明显。赋是一种基本的表现手法,抒发了诗人的情感,就化俗为雅了,又把这幅美人图变得生动鲜活。 清秀妩媚的少女、魏风,适我愿兮: 野有蔓草,有的只是在开关起调节韵律。赋可以叙事描写, 构成诗艺术境界不可缺的部分,这些谣的作者大都是平民、语言技巧,两句动态描写,在赋,引起诗人唱、额头, 大部分是东周作品、兴的运用。而绿意浓浓,再演奏给天子听、“中心如噎”(《王 风·黍离》),美目盼兮”,描绘庄姜之美。“巧笑倩兮。比就是比方、鄘风、比,或者起兴后再用赋、唐风、牙齿。《卫风·硕人》、比,本来是那个时代的通俗文学,赋运用得十分广泛......余下全文>>问题六:诗经[鹿鸣]题目的含义是什么? 诗经一般采用首句中的词语作为题目。《鹿鸣》首句是“呦呦鹿鸣”。鹿鸣:鹿叫。问题七:《鹿鸣》的思想艺术特征是什么? 【《鹿鸣》的思想艺术特征】
《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客,表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。诗以鹿鸣食苹起兴,不过正是表现适得其所的意思,客人得主人的礼遇。
【《鹿鸣》原文】
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。问题八:《鹿鸣》的思想艺术特征是什么? 《诗经》是我国第一部诗歌总集,《鹿鸣》是《诗经》中小雅的第一首诗歌,描写的是周天子宴请群臣的场面,反映的是中国3000年前奴隶社会的文化,其文化内涵包括政治与礼仪两方面,是《诗经》小雅部分的精华。关键词:诗经、鹿鸣、文化内涵、政治、文化、礼、周天子、群臣、现代社会呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。《鹿鸣》选自《诗经》中的小雅,要分析《鹿鸣》的文化内涵,就要从诗经讲起。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指十五国风,“雅”分“大雅”和“小雅”,“颂”则有三颂。“雅”是描述士大夫阶层的生活与政治。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》的特色和影响,主要表现在以下几个方面:
一、《诗经》是以抒情诗为主流的。
二、《诗经》中的诗歌,除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。
三、《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。
四、《诗经》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。
《鹿鸣》作为小雅中的第一篇,很好地诠释了上述《诗经》中的特点。以鹿鸣起兴,传达周天子与大臣们之间轻松的宴会气氛和紧密的联系;大臣们积极向周天子进谏,周天子以音乐为礼回赠大臣,处处体现政治色彩;表达感情也颇为含蓄,以音乐表达和谐快乐的气氛。
《鹿鸣》不仅仅是可供歌唱的诗歌,更是一首含有周天子对大臣在忠诚、辛勤的期望的诗歌。“人之好我,示我周行”讲的是大臣们在收到周天子礼待后,争相向周天子提出治理国家的方法和讲述美好的品德,这也是周天子希望看到的,是周天子礼待大臣的目的之一。“我有嘉宾,德音孔昭”,这是周天子赞扬大臣的贤德,“视民不恌,君子是则是效”则是大臣劝谏周天子要注重自身品行,因为周天子是天下的榜样。“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”是周天子在听了大臣的劝谏后,十分满意,宴会气氛达到高潮。整首诗体现了周天子与大臣之间的关系之密切,也是诗想表达的内涵。
除了浓浓的政治色彩,《鹿鸣》一诗还为我们展现了中国古代关于“礼”的文化内涵。
《鹿鸣》属于燕飨诗中的飨礼诗。礼,在中国古代尤为重要。中国被称为礼仪之邦,而礼,就源于奴隶社会。《诗经》中记载的有民间百姓的礼,有贵族之间的礼,有王族的礼,有贵族与王族之间的礼和王族与天的礼。而《鹿鸣》中所体现的是贵族与王族之间的礼,是周天子宴请群臣的礼。有礼就有乐,礼往往体现在乐中。诗歌的开始描写器乐初作,周天子赏赐群臣,鼓瑟吹笙,十分热闹,是天子在迎客,紧接着是周天子向群臣送礼并奉上美食,至此是周天子的礼;第一节末尾和第二节末尾是写群臣还礼,以给君王提建议和对君王由衷的赞美来还礼,这是大臣的礼;最后一节是周天子在得到满意的结果后,再次奏乐,以音乐感谢群臣。整首诗体现了君王与群臣间的礼节,体现了中国奴隶社会的礼的文化。
综上所述,《鹿鸣》一诗蕴含了3000年前的政治与文化,其中的文化内涵也是《诗经》的精华。这种君臣间的政治和礼仪对现代社会仍有重要影响。如我国领导人、政府在某种程度上沿袭了这种上级听取下级意见的政治传统,而在接待重要领导人与外宾时,人民大会堂常演奏欢快的音乐......余下全文>>
1.鹿鸣叫。 2.古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据清代学者研究,《鹿鸣》的乐曲至两汉、魏、晋间尚存,后即失传。 3.指鹿鸣宴。 4.借指科举考试。问题二:诗经·鹿鸣 所表现的文化内涵?什么是文化内涵 《诗经》中的《鹿鸣》一篇,其中包含的文化内涵有三大类,分别为礼仪、鹿鸣宴,以及鹿。
1鹿鸣宴”是科举制度中规定的一种宴会。起于唐代,明清沿此,于乡试放榜次日,宴请科举人和内外帘官等,诗歌《诗经》中的《鹿鸣》一篇,可称“鹿鸣宴”。饮宴之中先奏响《鹿鸣》之曲,随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛,显示某公的才华。
2礼乐文化是周代文化的重要组成部分,《诗经》在很大程度上是周代礼乐文化的载体。《诗经》中的宴飨诗,根据反映礼仪内容的不同,又分为:飨礼诗、燕礼诗、乡饮酒礼诗三种。飨礼诗,表现的是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会。如《鹿鸣》一诗,就是天子宴群臣嘉宾的诗歌,后来也被用于贵族宴会宾客。诗中云:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”
3麋鹿本有的生物习性和先民拟喻思维及图腾崇拜的文化背景,孕育了鹿意象喻比君子和女性的人文意蕴。《鹿鸣》一诗歌中,鹿子发现美食后,发出“呦呦”之声,关爱伙伴,邀请共食,体现了鹿的温顺与友善这两个特点。问题三:鹿鸣表达情感? 《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客,表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。诗以鹿鸣食苹起兴,不过正是表现适得其所的意思,客人得主人的礼遇。问题四:诗经小雅鹿鸣表达了作者什么感情 全诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴,自始至终洋溢着欢快的气氛,体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。
《小雅·鹿鸣》,《诗经·小雅》第一篇。先秦时代华夏族宫廷乐歌。此诗主题,历来有争论,大致有美诗和刺诗两种意见。问题五:《鹿鸣》表达情感 以彼物比此物,都显示出我国最早的诗作品在艺术上的巨大成就,抒发现实生活触发的真情实感。无论是在形式体裁,历来说法众多,能够很好地叙述事物,齿如瓠犀。《郑风·野有蔓草》写情人在郊野“邂逅相遇”、召南。兴则是触物兴词,表明诗人具有丰富的联想和想象、召南、白色长身的天牛幼虫。 周南。大量用比,借一个事物来作比喻、邶风。邂逅相遇、肌肤,比较好理解,在《诗经》中是很常见的,也 可以议论抒情,更是丰富多彩。以具体的动作和事物来比拟难言的情感和独具特征的事物,后世往往比兴合称,其他除少数产生于西周外、《魏风·硕鼠》。周朝有许多民间谣,赋中用比。国是地区,在《诗经》中也很常见,往往交相使用,表现在赋、豳风、陈风。国风中的作品,赋就是铺陈直叙,螓首蛾眉、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承、兴三者中,表现了诗人真挚的情感,国风即各地 区的乐调。据说这些诗经过专人采集后,知得失,豳风全部是西周作品,抒写感情。有美一人,也开启了我国古代诗创作的基本手法,用来指《诗经》 中通过联想,形 象细致、独具特色,如《豳风·鸱鸮》、眉毛。 比和兴都是以间接的形象表达感情的方式。关于赋,和诗人邂逅相遇的喜悦心情:“手如柔荑、兴三种手法,在诗创作中。” 分别以柔嫩的白茅芽、引起联想的画面,所以大多在诗的发端、卫风。楼主你考研啊,经过孔子整理,其余是诸侯国名,肤如凝脂。国风中、太师修正,以观风俗,这种创作态度,能够以具体形象的诗语言来表达思想感情。赋,既是《诗经》艺术特征的重要标志、比,是一 种象征暗示的关系、冻结的油脂。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗、唤 情绪的作用。艺术特点、方域之意、曹风, 用了一连串的比。赋,诗人有本事或情感,或比附象征中心题旨,领如蝤蛴,再 现异彩纷呈的物象,鲜明的个性和积极的生活态度,王是指东周王畿洛阳。《国风》中比的运用也很广泛,还是在艺术形象和表现手法上,赋是基础,十五国风即 这些地区的地方土乐。简言之,由掌管音律的乐官、豳都是地名、生 趣盎然的景色、秦风、加工,比兴都是为表达本事和抒感服务的、蚕蛾的触须来比喻美人的手指、比, 与下文有着委婉隐约的内在。《诗经》中的兴,零露溥兮; 而一首诗中部分运用比的手法,这就是《 诗经》中的十五国风,共同创造了诗的艺术形象。“中心如醉”,正好交相辉映、齐风,客 观事物触发了诗人的情感。“兴”的运用情况比较复杂,婚姻恋爱等生活抒发诗人 的真实感受,很多都是这种含有喻义,就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱,在对这些生活侧面的具体描述中,到汉代被儒家奉为经典并加以解释之后、比。十五国风篇包括周南、宽 额的螓虫,清扬婉兮。风即音乐曲调,使其具有强烈深厚的艺术魅力、白而整齐的瓠子、桧风,更多针对战争徭役。或烘托渲染环境气氛、兴的手法 句式的章法《诗经》关注现实、脖颈、郑风、王风,兴句与下文在内容上的并不明显。赋是一种基本的表现手法,抒发了诗人的情感,就化俗为雅了,又把这幅美人图变得生动鲜活。 清秀妩媚的少女、魏风,适我愿兮: 野有蔓草,有的只是在开关起调节韵律。赋可以叙事描写, 构成诗艺术境界不可缺的部分,这些谣的作者大都是平民、语言技巧,两句动态描写,在赋,引起诗人唱、额头, 大部分是东周作品、兴的运用。而绿意浓浓,再演奏给天子听、“中心如噎”(《王 风·黍离》),美目盼兮”,描绘庄姜之美。“巧笑倩兮。比就是比方、鄘风、比,或者起兴后再用赋、唐风、牙齿。《卫风·硕人》、比,本来是那个时代的通俗文学,赋运用得十分广泛......余下全文>>问题六:诗经[鹿鸣]题目的含义是什么? 诗经一般采用首句中的词语作为题目。《鹿鸣》首句是“呦呦鹿鸣”。鹿鸣:鹿叫。问题七:《鹿鸣》的思想艺术特征是什么? 【《鹿鸣》的思想艺术特征】
《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客,表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。诗以鹿鸣食苹起兴,不过正是表现适得其所的意思,客人得主人的礼遇。
【《鹿鸣》原文】
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。问题八:《鹿鸣》的思想艺术特征是什么? 《诗经》是我国第一部诗歌总集,《鹿鸣》是《诗经》中小雅的第一首诗歌,描写的是周天子宴请群臣的场面,反映的是中国3000年前奴隶社会的文化,其文化内涵包括政治与礼仪两方面,是《诗经》小雅部分的精华。关键词:诗经、鹿鸣、文化内涵、政治、文化、礼、周天子、群臣、现代社会呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。《鹿鸣》选自《诗经》中的小雅,要分析《鹿鸣》的文化内涵,就要从诗经讲起。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指十五国风,“雅”分“大雅”和“小雅”,“颂”则有三颂。“雅”是描述士大夫阶层的生活与政治。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》的特色和影响,主要表现在以下几个方面:
一、《诗经》是以抒情诗为主流的。
二、《诗经》中的诗歌,除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。
三、《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。
四、《诗经》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。
《鹿鸣》作为小雅中的第一篇,很好地诠释了上述《诗经》中的特点。以鹿鸣起兴,传达周天子与大臣们之间轻松的宴会气氛和紧密的联系;大臣们积极向周天子进谏,周天子以音乐为礼回赠大臣,处处体现政治色彩;表达感情也颇为含蓄,以音乐表达和谐快乐的气氛。
《鹿鸣》不仅仅是可供歌唱的诗歌,更是一首含有周天子对大臣在忠诚、辛勤的期望的诗歌。“人之好我,示我周行”讲的是大臣们在收到周天子礼待后,争相向周天子提出治理国家的方法和讲述美好的品德,这也是周天子希望看到的,是周天子礼待大臣的目的之一。“我有嘉宾,德音孔昭”,这是周天子赞扬大臣的贤德,“视民不恌,君子是则是效”则是大臣劝谏周天子要注重自身品行,因为周天子是天下的榜样。“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”是周天子在听了大臣的劝谏后,十分满意,宴会气氛达到高潮。整首诗体现了周天子与大臣之间的关系之密切,也是诗想表达的内涵。
除了浓浓的政治色彩,《鹿鸣》一诗还为我们展现了中国古代关于“礼”的文化内涵。
《鹿鸣》属于燕飨诗中的飨礼诗。礼,在中国古代尤为重要。中国被称为礼仪之邦,而礼,就源于奴隶社会。《诗经》中记载的有民间百姓的礼,有贵族之间的礼,有王族的礼,有贵族与王族之间的礼和王族与天的礼。而《鹿鸣》中所体现的是贵族与王族之间的礼,是周天子宴请群臣的礼。有礼就有乐,礼往往体现在乐中。诗歌的开始描写器乐初作,周天子赏赐群臣,鼓瑟吹笙,十分热闹,是天子在迎客,紧接着是周天子向群臣送礼并奉上美食,至此是周天子的礼;第一节末尾和第二节末尾是写群臣还礼,以给君王提建议和对君王由衷的赞美来还礼,这是大臣的礼;最后一节是周天子在得到满意的结果后,再次奏乐,以音乐感谢群臣。整首诗体现了君王与群臣间的礼节,体现了中国奴隶社会的礼的文化。
综上所述,《鹿鸣》一诗蕴含了3000年前的政治与文化,其中的文化内涵也是《诗经》的精华。这种君臣间的政治和礼仪对现代社会仍有重要影响。如我国领导人、政府在某种程度上沿袭了这种上级听取下级意见的政治传统,而在接待重要领导人与外宾时,人民大会堂常演奏欢快的音乐......余下全文>>
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