端午文化

端午文化

农历五月初五，是我国一个传统节日，即端午节，也说端阳节，俗称五月节，现为国家规定的法定假日之一。民间在这一天有吃粽子、饮雄黄酒、采艾叶、赛龙舟等多种形式的习俗。其实端午节有着更深刻的文化内涵、丰富的人文精神，传承着中华民族的价值观。　　端午节。“端”义为开始、开头、开端。“午”通五，干支逢五曰午。五月五日叫午日、重午、端午，故农历五月初五称端午节。《初学记》卷四引晋朝周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”说的是端午这天有烹鸭子，煮黄米饭的习俗。南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也。”南朝梁宗檀《荆楚岁时记》：“五月五日四民并踏百草……采艾以为人，悬门户上，以祛毒气。”明朝刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》：“五月五日之午前……项各彩系，垂金锡若钱者、若销者，曰端午索。”说的是古代五月五日人们作粽子、采艾叶、系项索等多种民俗活动。端午节的主题是纪念五月五日自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原，同时，人们也祈愿吉祥平安。2000多年的传承，衍生了端午文化，丰富了新的时代内涵，形成了中华民族的共同文化。　　屈原（约公元前340—278）名平，字原，出身于楚国贵族，与楚王同姓。他博闻强记，明于治乱，善于外交辞令。在楚怀王早年，一度得到信任，担任“左徒”之职，他对内同楚王商议国事，主张举贤授能，对外主张联齐抗秦。后来因受贵族保守势力诬陷，怀王听信谗言，疏远屈原，一度流放到汉北。屈原被疏远，小人得势，楚国政治日渐腐败。秦王见有机可乘，便派张仪使楚挑拨楚齐关系，并许诺把秦之商于之地六百里割让给楚，使其与齐绝交。怀王轻信，与齐绝交，秦并未履行诺言，楚也没有得土地，怀问怒而发兵攻秦，结果丧师失地。怀王只好重新启用屈原，派他使齐，恢复两国邦交。然而昏君怀王，屡受秦王欺骗而不悟，终于被骗往秦国而不得返回，三年后死于秦国。顷襄王继位，以弟子兰为令尹。子兰诋毁屈原，屈原又被流放到江南。在放逐生涯中，他看到楚灭亡已是大势所趋，人民正遭受巨大痛苦，无时无刻不忧国忧民，写下了许多不朽的诗篇。屈原面对国家沦亡，人民遭难的局面，自己既无力挽救大局，又不忍心离开祖国，悲愤绝望达到了极点，遂自投汨罗江而死。