芜族有什么习俗

习惯

·腊月忙年· 俗话说，“腊月忙年”。为迎接春节，客家人从腊月十五便开始作准备。这天清晨，大人孩子一齐动手，大搞卫生，先打扫卧室、仓库，拆洗被套、蚊帐、床单，再打扫厨房，把家具和炊具、餐具拿到河溪去清洗干净。俗谓这天打扫干净后，来年便e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333335306266没有蜘蛛网和锅黑灰。 腊月二十这天，依例要把冬至酿造的糯米黄酒，装入酒瓮，放上红曲，用稻草和谷壳拥埋起来，点火烧灸。这样，用文火灸出的黄酒，蒸发一部分水分，酒便变得更醇美香甜和耐贮存了。 从这天开始，清晨常常传来村头寨尾宰杀年猪的声音。主人杀了猪，照例要请族中长辈和亲朋好友来欢聚一餐。余下的猪肉，或出售，或腌成腊肉，供过年和整个春天慢慢食用。 腊月二十三是民间祭灶的日子。过去，家家要在灶台摆上猪肉、鸡 （或鸡蛋）、鱼（或墨鱼干）三牲，以及红枣、花生一类的干果和配茶，祭祀“二家之主”，祈求灶神“上天言好事，回宫降吉祥”，保佑全家平安，五谷丰登。 从前，官府从祭灶这天开始“入年假”，城镇百姓是二十四日，农家则从二十五日才“入年假”。“入年假”之后，家家都忙乎过年的事了：赴墟采办年货；为家人添置新衣服、鞋帽；踏碓春制米粉；用糯米粉加糖，蒸制年糕，以喻“年年高升”；用粳米粉加酵母，蒸出绽开似花的发酵扳，祝福 “发家致富”；将红糖水掺入糯米粉，搓成圆丸，放入油锅炸成又香又甜的煎板子；把门前的池塘水排干，捞鱼，分鱼：杀鸡宰鸭；以及捶打肉丸、鱼九的，蒸梅干菜扣肉的……腊月忙年，家家都越忙越欢畅。 ·贴春联，烧旺火· 除夕上午，族中男子先在祠堂和围屋大门上，张贴新书写的堂号、堂联，悬挂写了堂号的大红灯笼。而后，家家户户在自己的厨 房、卧室、仓房的门媚和门边，张贴春联和挂签。 这天，小伙子们围在词堂门前，敲锣打鼓，不时还要点燃几响客家人称为“墩子”的上铣，硝烟弥漫，声震全村。 这时，家家都把连日来打扫的杂草、垃圾，堆在门口的土坪，点火焚烧起来。客家人称这为“烧猪枯火堆”，意在祈求来年养猪顺遂肥大。 ·隆重的祭祖典礼· 除夕上午，在锣鼓声中，农妇在门坪摆设供案，摆上一应牲醴，焚香点烛，祭祀天神。一些老妪，还要带上香烛纸钱，到村前村后去祭把“大树伯公”、“桥头伯公”、“土地伯公”、“运粮伯公”……伯公，神也。老抠敬把桥神、树神，以祈出入平安，五谷丰收。除夕祀神，这是古代腊祭酬神的遗风。 午后，人人沐浴，更换新衣，俗谓“年三十日不洗身，来生会变牛”。这实乃客家人勤沐浴更衣的良好卫生刁惯。 这时，宗族词堂门前锣鼓喧天，土铳轰鸣，听到族长向族人发出的祭祖信号，主妇赶快将煮熟的全鸡、猪肉、黄鱼和红枣、花生、柿饼、柑桔、苹果、莲子等干果，以及茶、酒、鞭炮、黄表纸等，一一放入“箩隔”（竹编礼盒）里，挑起一应供品，全家喜气洋洋地来到祠堂，摆供祭祖。 祭祖是客家人过年最隆重的活动。各家各户都要把最好的食品挑来，享把先人。同时，男女老幼皆依序拈香叩拜先祖，以纪念先人开村创业的功绩。此外，祭祖也是联络感情，增进宗族团结的机会。为此，不少离乡游子，甚至一些隔了多少代的华侨后裔子孙，也常常携妻带子，在除夕赶回家乡祭把祖先，亲睦族人。反过来，倘有那家违俗不来祭祖，则被视为不孝不义之人，必受族人的唾骂，以至被视为外人。 ·吃年夜饭，不忘中原故地· 除夕晚上，台家团聚吃年夜饭。这是一年中最丰盛的晚餐：雄鸡炒酒、白斩鸡、青蒜焖猪肉、梅干菜扣肉……如今吃年夜饭，还有“打边炉”（火锅）的，菜肴有大虾、鳗鱼、肉鸽一类山珍海味，越来越精美了。年夜饭的菜肴，大都包含着美好的祝愿：一盆什锦发菜汤，祝福新年发财；一碗牛肉丸，表示合家团圆；一盘全鱼，却只摆席，不得食用，饭后将它放于米缸上，得留到新年以后再吃。客家人用这条“压岁鱼”，取个“连年有余（鱼）”、“米缸有余”的吉兆。 值得一提的是，客家人的年夜饭还有一碗瓤豆腐。这是将豆腐切成小三角块，中间挖一小口，塞进三鲜肉馅，下锅煎黄，炖熟，即趁热上席。这道香滑可口的菜肴，据说是客家人从中原南迁后，因广东缺乏面粉，难以吃到更岁饺子，便代之于瓤豆腐。为此，在吃这道菜时，长辈还要对家人讲述其原由，教育子孙不要忘记自己的中原故地和北方人春节吃饺子的习俗。 顺便说一句，吃年夜饭之前，主妇还要从菜园摘来各种蔬菜，洗净，切好。原来客家习俗，正月初一初二，任何人都不要进菜园，也不得洗菜和动菜刀。

我国少数民族没有这个族，应该是“羌族”吧。 羌族： 主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州及其附近地区,以茂汶羌族自治县最为集中。少数人与汉、藏、回等民族人杂居。 使用羌语,属汉藏语系 藏缅语族 羌语支。分南、北两个方言,每个方言又分5种土语。大多数羌族人通汉语。 羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以e799bee5baa6e58685e5aeb931333335306266后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一， 也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山 地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县 。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。 羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止 ，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特 色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹 索 ，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。 现存的历史文物中，以横架于滔滔服江 之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。 羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物， 有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”， 汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”， 也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕 丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。 羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快 多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、 射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花 椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。

在凉州城里的墨者那里交，如果你是白墨墨者，就在凉州城内的酒馆楼上的墨者交任务，如果你是赤墨墨者的话，就在庞德附近的一个角落里的墨者交任务。