《核舟记》点击答案要所有的！！！！快！！！！！！

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雕栏相望焉 望：对着
曾不盈寸 曾：还 盈：满
如有所语 语：说话
清风徐来 徐：缓缓地
左手倚一衡木 衡：同“横”
神情与苏黄不属 属：类似
其船背稍夷 夷：平
明有奇巧人曰王叔远 奇：奇妙
舟首尾长约八分有奇 奇：余数
句子翻译
1.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在画卷下边的衣褶里。
2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
王叔元曾经赠送给我一枚用桃核雕刻的船，原来是苏轼坐船游览赤壁。
3.C
4.“嘻！技亦灵怪矣哉！”咦，王叔远的技艺也真奇妙啊！
内容理解
1.核舟体积很小
2.雕刻的精巧
3.（1）核舟横卧一楫，由此可见没有人划船。
（2)各做各的事情，没有划船。
4.为了反映核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。
5.列数字和作比较，精巧，高超的技艺。
常识填空
1.虞初新志
2.宋，苏东坡，黄庭坚

我也在做哦。。。

23.《核舟记》答案：
【自主预习案】
1、清代张潮 虞初新志 魏学洢 说明文 2、wǎng yí yòu shǔ sǎn rǎn jì Xī jí zhǔ 3、用 做 无不、全都 顺着、就着 模仿，这里指雕刻 曾经 赠 大约 上下 高高的帽子 靠近 像 同“屈”弯曲 好像……的样子 清楚明白 挑选 4、“有”同“又”用来连接整数和零数 同“屈”弯曲 衡同“横” 简同“挑” 挑选 5、（1）奇妙 零数 （2）模仿，这里指雕刻 作为 （3）大约 可以 （4）名词，“画卷的一端（右端）形容词，“端正、正” 6、（1）没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态（2）王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁（3）中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它（4）打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对（5）苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅（6）他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面 （7）那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子 （8）（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的（9）可是计算它的长度，竟然不满一寸 （10）原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的7、核舟 长不盈寸 大苏泛赤壁 空间 正 背 中间 船头 船尾 8、罔不因势象形，各具情态 技亦灵怪矣哉
【课内探究案】
1、明\有奇巧人\曰\王叔远 罔不＼因势象形 中＼峨冠而多髯者＼为东坡 其人＼视端＼容寂 虞山＼王毅叔远甫＼刻 楫左右＼舟子\各一人 盖＼简桃核修狭者＼为之 而计其长＼曾不盈寸 2、略 3、核舟是“径寸之木”， 核舟上能“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态” 核舟上发现“大苏泛赤壁云” 4、A、船舱、船头、船尾、船背明确：文章按照空间顺序介绍，先整体后局部先写核舟的正面，次写它的背面写正面则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾 B、船中间的船舱部分高起而宽敞，十分引人注目扇上刻有苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境 C、运用对比手法：核舟之小──容量之大（雕刻人、物之多）；刀法精细；人物情态毕备、栩栩如生 5、教师可就第2个问题稍作点拨：至少有三个地方说明是“泛舟”第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；第二，从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上，可知“泛舟”；第三，从“舟子”“居右者……若啸呼状居左者……若听茶声然”可知“泛舟” 6、学生选例，师生一起评点：如（2）（3）句描写得细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛7、略
【拓展检测案】
1．D　2．B 3．A　4．B　5．D 6.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 7. A C 8.从中间到旁边 9.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴” 10．宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同 11．宣纸有润墨性、耐久性和变形性 12．作比较 列数字 13．因为宣纸呈碱性，这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀，其纸内纤维才不易发生化学变化，纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况，所以宣纸的耐久性远超普通纸

《核舟记》配套练习册答案
一、1.mǐn shǔ wǎng yí sǎn xuān
rán zhě yǐ jí jì zhuàn
2.(1)因：顺着，就着 象：模仿，文中指雕刻。 （2）赠
（3）代词，它，指代“中轩敞者”。 （4）语气助词
3.“甫”同“父”男子美称，多附于字之后。
4.（1）做，雕刻。 是。有刻有。 （2）叫 （3）（东西的）头。端正。 （4）与“无”相对，表示存在。同“又”，用来连接整数和零数。
5.只 个 扇 个 支 个 帧 串 个
6.一般来讲，文言文有数词而无量词，现代文则数词、量词都很多；文言文的数词可放在名词后，现代文的数词习惯于放在名词前
7.D
8.（1）说明 总——分——总 空间 正面 背面 中间 船头 船尾
（2）大苏泛赤壁 山高月小 水落石出 清风徐来 水波不兴 《赤壁赋》 《后赤壁赋》 罔不因势象形，各具情态 技亦灵怪矣哉
9.C
二、（一）1.（1）拿 （2）说话 （3）极（4）相类似
2.《核舟记》描述了“核舟”这一雕刻品的形象，说明雕刻家的构思巧妙，赞美其高超的技艺，显示我国古代工艺美术的卓越成就。 雕刻品主题：大苏泛赤壁。
3.说明核舟体积小，突出雕刻技艺精湛。
4.对联是东坡的诗句，与作品主题相符合，暗示了核舟的背景、主题，增添了艺术情趣。
5.“各具情态”。
6.总计核舟的人、物、文字数目，赞叹雕刻者的技艺高超。
（二）1.（1）职业 （2）适逢（恰逢、正赶上） （3）离开
2.C
3.暂且拿些你所制作的扇子来，我会替你开张起来的。
4.父亲去世或“父适死”；扇子卖不出去或“所制不售”；在扇子上写字作画或“就判笔作行书草圣及枯木竹石”。

明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕成的小船，（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。
船从头到尾长大约八分多一点，约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横摆着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。技艺真是奇妙啊！
1奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。奇巧，奇特的技巧。
2以：介词，用。
3径寸：直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木，直径一寸的木头。
4为：做。动词。这里指雕刻。
5器皿：盛东西的日常用具。
6余：我。 7木：树木。
8罔不因势象形，各具情态：全都按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，每样事物具有（每样事物的）神情姿态。罔，无，没有。因：顺着，就着。象，模仿，这里指雕刻。 9贻：赠。 10尝：曾经。
11盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。大苏，苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛：泛舟，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤壁矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云，句尾语助词。
12八分有奇（ji）：八分多一点儿。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。
13高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右。
14轩敞：宽敞、明亮。 15箬篷：用箬竹叶做成的船篷。
16山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
17清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。徐：缓缓。兴：起
18石青糁之：用青绿色颜料涂在刻的字上。
19峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠，高高的帽子。髯，两腮的胡须。 20佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。
21鲁直：宋代诗人，文学家，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。
22手卷：横幅的书画卷子。 23卷端：指画幅的右端。 24卷末：指画幅的左端。 25如有所语：好像在说什么似的。语，说话。 26微侧：略微侧转（身子）。
27两膝相比：苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。
28各隐卷底衣褶中：各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 29绝类弥勒：极象弥勒佛。绝，特别； 类，像。弥勒，佛教菩萨之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹笑容满面。 30袒：裸露。 31矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
32不属：不相类似。属，类似。 33卧右膝：卧倒右膝。 34诎：通“屈”，弯曲。 35念珠：又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
36倚之：（左臂）靠在左膝上。 37历历数也：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。 38楫：船桨。 39舟子：撑船的人。 40椎髻：束成椎形发髻。 41衡：“横”。 42攀：扳着。 43若：好像。 44执：拿。 45若......然：好像....的样子。
46其人视端容寂：那人眼光正视着茶炉，神色平静。其，那。端，正。
47若听茶声然：好像在听茶水声音似的.
48船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。
49天启壬戌：天启壬戌年，就是一五二二年。天启，明熹宗朱由校年号。
50虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫,通“父”，是中国古代对男子的美称。
51了了：清楚明白。 52墨：黑。 53篆章：篆字图章。 54丹：红色。 55通：全。 56为人五：即为五人，雕刻了五个人。 57并：连词，和。 58有：通假字，通“又”。 59曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 60简：通“拣”挑选。 61修狭：长而窄。 62技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。