法师开示：是不是去寺庙立个牌位，就可以消除业障

法师开示：是不是去寺庙立个牌位，就可以消除业障

去寺庙立牌位，可以消一部分业障，但是，我们信佛，学佛，欲求消灾转运获福，还需要了解佛法之相关开示，并多多实践佛菩萨对我们的教导。
我给你讲一下吧。希望能帮助到你，你带着这个问题，来看我的讲解，问题是：为什么佛菩萨大慈大悲，世间仍有许多苦痛灾祸呢？
先讲一点理论，佛法告诉我们，人世间的苦痛不顺，归纳起来，是八种，叫八苦，造成八苦的原因，是我们往昔（包括前世）的恶行所致。这是一种因果，就是善恶有报。
举个例子，一个人的往昔，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，来世就不容易在财运上如意，时机一到，就要遭灾破财，他去一个有名的寺庙，上几柱高香，就洗去过去的罪恶，马上转运了？不可能的。他再怎么诚心也没用啊！菩萨能大手一挥，说：免罪、赐财吗？
我们每个人，往昔（包括前世）都有一些善行，也会有很多恶行，所以，人生有痛苦也有欢乐，往昔恶多善少的人，他的今生就苦多乐少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快乐。
所以，生命中的苦乐，祸福，顺与不顺，根源都是往昔（包括前世）的善恶业，都是自己造成的。于佛门中求心愿，求幸福如意，祈求佛菩萨，有一定作用，但根本的，还是要能改过，行善积德，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
佛菩萨，上苍是祝福善人的，你能行善积德，持之以恒，待到善果成熟之日，就会给你降下幸福与好运。（此佛门之中，求福求运之正道）
行善积德，贵在坚持，这样做，是可以减轻往昔的业障，为我们转变命运的。从效果的角度来说，有的人往昔业障轻，收效快，有的人往昔业障重，就收效慢一些。举头三尺有神明，我们行善积德，他们都会记录下来，待到善果成熟之日，就会奖励我们，我们的付出，是一定有收获的。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，很能为我们积福改运，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们欲行孝顺，首先一点，就是要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
建议朋友你可以请一些佛学书籍来看下，系统的了解佛法。这样，就可以运用佛法，指导自已走向幸福如意的康庄大道。我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头，或做个什么法事就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们做了明确的开示，可以看看相关佛法书籍，书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。网上也有，很全。
回答两个问题：

一、生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？
这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。
二、有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。

不能 简直两回事 不如自己念诵经文 抄经文 礼佛拜忏为好