什么是“无我见、无人见、无众生见、无寿者见”？

什么是“无我见、无人见、无众生见、无寿者见”？

众生为见所系缚，因此不能“明”自性真如，陷入“无明”之中。要“明”自性，先破邪见（见《六十二见经》），得“明”即是“无我见、无人见、无众生见、无寿者见”，得“明”就是证得“自性真如”。

应该是无我

出自金刚经第三十一品,佛说的都是以清净为主，所以你若是加「清净」两个字，那么你就更清楚了。须菩提！若是有人说，佛说的清净的我见，也就是本性的见，人见就是无念头的见，众生见就是无烦恼的见，寿者见就是光明清净的妙用之见。须菩提！于意云何？是人解我所说义否？须菩提说：不也，世尊！这个人不了解，如来所说的我见、人见、众生见、寿者见，实在是透过清净的本性说出来的，何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非一般凡夫众生所了解的我见、人见、众生见、寿者见，才真正是佛所说的我见、人见、众生见、寿者见。