今天我们应该如何纪念阅读答案

阅读下面的文字，完成问题。今天我们应该如何纪念
蔡元培 　　①2008年1月11日是我国著名教育家、学者蔡元培诞辰140周年纪念日。上海文物管理部门表示，位于华山路303号的上海蔡元培故居经过整修，部分恢复原貌，11日正式对公众开放。
　　②说蔡先生是“前不见古人”或许属过誉之词，但从当前中国教育的现实来看，誉他是“后不见来者”则是实事求是。
　　③蔡先生留给后人最宝贵的财富当然莫过于他的“思想自由，兼容并包”的办学思想。在他的眼里，只要有学问，无论是守旧的陈汉章、黄侃，主张清帝复辟的辜鸿铭，参与洪宪闹剧的刘师培，还是主张新学、观念激进的陈独秀、胡适、钱玄同，都可招入北大。
　　④他唯才是举，陈独秀既无博士学历，也无任教大学经历，只是区区一中学教员，但蔡先生决定聘请他为北大文科学长；梁漱溟没有受过高等教育，但蔡先生读了其文，便决意聘来北大教印度哲学。而今天的中国大学，动不动就打出“高薪”“全球纳贤”的招牌，可惜真正看重的却是学历、资历，“国际一流大学”非博士一概不予考虑，唯有高官、明星、富贾才有被破格聘用之可能。
　　⑤此外，为了反抗当局对大学的粗暴干涉，蔡先生曾数次辞职。此等风范，今日何处可觅，现今中国高校还有几位校长敢自诩与其比肩？
　　⑥蔡先生仙逝后，教育部在诔词中有“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”周恩来送挽联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”毛泽东特发唁电：“学界泰斗，人世楷模。”蔡先生所处之时代堪称乱世，办学条件比今日要差得多，犹能如此坚持原则，令人在酒足饭饱之余，固当汗颜矣！试想以今日之物资富足、社会稳定，再加上蔡氏之办学意志、自由精神，则中国教育何愁不能更加辉煌！中国之学术何愁不能更加灿烂！
　　⑦几千年前中国出了个孔子，可是，几千年来孔子最大的不幸就是他成为了偶像，被无数中国人顶礼膜拜而无人超越。近代，中国的教育终于又有了蔡元培，但今天我们是否也只能继续把蔡元培放在纸张上去研究、放在图书馆里去珍藏，是否只能在他的故居徒兴高山仰止之情？郁达夫在纪念鲁迅时说过：“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”那么，一个有了伟人而只知道顶礼膜拜却不敢再去超越他的民族是不是更令人忧伤呢？
　　⑧今天，我们纪念蔡先生，决不能只是在茶余饭后发一发“思古之幽情”，而应该切实借鉴学习蔡先生的精神品质，务必做到“后有来者”；蔡元培故居纪念馆，也不应该仅仅是供后人凭吊乃至游乐之场所，而应该是一块弘扬蔡氏精神、激发更多“后来者”的基地。
1．传记中的蔡元培有何特点？请加以概括，分条列述。
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2．文章第⑦段引用郁达夫在纪念鲁迅时说过的话，有何深意？
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3．本文在写法上有何特点？至少答出两点，并结合文章进行分析。
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1．①具有“思想自由，兼容并包”的办学思想；②唯才是举；③关爱学子；④具有革命精神，敢于反抗强权，追求民主自由；⑤学识渊博，品德高尚；⑥坚持原则。（意对即可） 2．起到铺垫作用，并引出下文作者的观点：我们在纪念伟人或英雄时，不仅要爱戴拥护，更要超越。 3．（1）选择典型事件，本文重在突出蔡元培的形象及如何纪念蔡元培的写作目的，略写了蔡元培的生平经历，选取办学等典型事件重点详写；　 （2）运用侧面烘托，引用名人评价增强说服力。文章第⑥段中，教育部、周恩来、毛泽东等的评价，十分准确有力地再现了蔡元培身上所体现的品质和精神，突出了蔡元培对中国的重要意义和深远影响。　 （3）灵活地与历史现实联系比照，现实意义突出。历史上与“孔子”联系，现实中与“后人”比照，突出了借鉴学习蔡元培精神品质的重要性和必要性。（意对即可）

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