佛家面对死亡经典语录,道德经说要从容的面对死亡，但是道教本身在寻找永生，这两者之间的矛盾如何解释呢？ 5分
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解决时间 2021-04-13 21:27
- 提问者网友：藍了天白赴美
- 2021-04-13 05:32
佛家面对死亡经典语录,道德经说要从容的面对死亡，但是道教本身在寻找永生，这两者之间的矛盾如何解释呢？ 5分
最佳答案
- 五星知识达人网友：忘川信使
- 2021-04-13 06:30
生以不生生为生义耿如何是生以不生生为生义：若能明知地水火风四缘，未尝自得，有所和合，而能随其所宜，是为生义。
死以不死死为死义。如何是死以不死死为死义：若能明知地水火风四缘，未尝自得，有所离散，而能随其所宜，是为死义。
大德当知，本无生死，为什么要执着这个名相？
究竟讲来，根本没有生死。我们的本性本来就是不生不灭、不来不去、不增不减、不垢不净、不动不摇的，根本没有生死。执着于生死就是我们妄心乱动，取境着物。所以一切放下，不就自在得很吗？这是大自在！
死以不死死为死义。如何是死以不死死为死义：若能明知地水火风四缘，未尝自得，有所离散，而能随其所宜，是为死义。
大德当知，本无生死，为什么要执着这个名相？
究竟讲来，根本没有生死。我们的本性本来就是不生不灭、不来不去、不增不减、不垢不净、不动不摇的，根本没有生死。执着于生死就是我们妄心乱动，取境着物。所以一切放下，不就自在得很吗？这是大自在！
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