被称作画中有诗诗中有画的诗人是谁？

被称作画中有诗诗中有画的诗人是谁？

是王维。
　　宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的作品，给以融化。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

屈原

诗画之称的王维

王维，好像是苏东坡第一个这么称赞他的

王维（公元701～761年）是唐代的大诗人、大画家。他字摩诘，山西人，是开元年间的进士，累官至给事中。在安史之乱中，安禄山军陷长安时，他曾经受过伪官职，在安史之乱被平后因此被降为太子中允。后官至尚书右丞，世称“王右丞”。
他崇信佛教，性喜山水。其诗多以山水田园为内容，状物传神，精深入微。晚年，他隐居在蓝田县的辋川，所作的诗歌大多反映隐逸生活及谈禅说佛。
王维精通音乐，工书法，精绘画。他擅于画“平远”的风景，喜欢用“破墨”画山水松石。他画的《辋川图》，山谷郁盘，云水飞动，笔力雄浑。北宋的文学家苏轼称赞他是“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维在画史上有很重要的地位，他的“不衣文采”的创作思想，对后世文人画影响甚大。明代大书法家董其昌把他推崇为山水画的“南宗”之祖，并谓“文人之画，自王右丞始”。也就是说，王维对后世文人画的形成和发扬光大起到了重要的作用。

这句话是苏轼称赞王维的：味摩诘之画，画中有诗，味摩诘之诗，诗中有画。

此句说的是王维，出自苏轼的《题蓝田烟雨图》：“味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。”（摩诘是王维的字）指出了王维的诗能够将诗情画意相结合的特点。
　　抒写隐逸情怀的山水田园诗为王维奠定了在唐诗史上的大师地位。他精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境。
如《山居秋暝》：
　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。