圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财...阅读答案

阅读下面文段，回答后面问题。　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。　　今海内为一，土地人民之众，不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而言积未及者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫则奸邪生，贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓凛，备水旱，故民可得而有也。《论贵粟疏》 1．加粗词语解释有误的一项是[　　]A．为开其资财之道也：途径B．不避汤、禹：让、次于C．而国无捐瘠者：瘦弱D．论贵粟疏：昂贵、价钱高2．加粗词语活用情况不同的一项是[　　]A．非能耕而食之B．织而衣之C．薄赋税，广畜积D．不足生于不农3．选出翻译不恰当的一项[　　]A．以畜积多而备先具也因为积蓄的粮食多，早就作好了准备呀B．加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者加上没有连续数年之久的水旱灾荒，可是粮食的积蓄却不够C．贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著贫穷是物资不充足产生的，物资不充足是不务农产生的，不务农就不会定居在一个地方。D．人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒人们一般情况是，一天不吃两顿饭就会感到饥饿，整年不制衣服就会受冻。4．对文段内容的理解有误的一项是[　　]A．第一段以尧、禹都曾遭受的严重水旱之灾说明畜积对富国安民的重要性。B．第二段把当时社会和汤禹时期进行比较，引出发展农业的可能性和必要性。C．“民贫则奸邪生”一句和贾谊《论积贮疏》中“仓廪实而知礼节”是同一意思，指出农业生产和国家政治的密切联系。D．文段最后一句是说国君应该重视农业生产，减轻赋税，充实粮仓，以达到让百姓丰衣足食的最终目的。

答案：解析：1．D，使……昂贵2．C3．B4．D，最终目的是保有百姓，拥有天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩

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