赏析一下苏轼的江城子

江 城 子 苏轼
乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

一直以来都很喜欢苏轼的词，雄宏大气，有直抒胸臆的感觉。即使对亡妻的思念，也不是那么缠绵悱恻，但是很感人。十年了，天人永隔，却还深情相忆，有夫如此，还有什么可求的呢。

【词译】
　　生离死别，阴阳分隔已经十年了，
　　克制着不去想她，
　　却难以忘怀。
　　如今你长眠在千里之外的故乡，
　　我纵有满腹的心事却无处诉说。
　　（爱妻啊）
　　我现在已是满面风尘，
　　两鬓斑白了，
　　纵然你能够见到我，恐怕也已认不出我了。
　　
　　昨夜梦回故乡，
　　轩窗里，
　　你正对镜梳妆。
　　四目相视，千言万语无从说起，
　　都化作了千行清泪。
　　（自君别后，）
　　年复一年，
　　那明月清辉笼罩的，
　　长满松树的小山冈，
　　就是让（你）我肝肠寸断的伤心地。
　　
　　
　　【赏析】
　　
　　这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，是首悼亡词，王弗，四川眉山县人，乡贡进士王方之女，聪明沉静，知书达礼。十六岁嫁与十九岁的苏轼，夫妻恩爱，红袖添香，琴瑟和鸣。可惜天妒红颜，于治平二年卒于京师，归葬苏家四川祖坟。熙宁八年，苏轼因政见之争，外放密州，一日夜梦亡妻，作此词。
　　
　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”词一开始直奔主题，点出夫妻死别的时间——十年。用词简洁、如话家常。十年，对于相爱的夫妻，心手相牵的情人，只不过是白云过隙，一瞬而已；对于一日不见如隔三秋的思念者来说，就是一个漫长的苦旅了，何况他们阴阳相隔，相见无期。生，指作者；死，指亡妻。作者之所以将生死并提，除点明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，生死两重天，两个世界。茫，茫然，迷茫，渺茫。茫茫，一无所知，看不清边际，也找不到头绪。“两”字，点明不光是自己思念，妻子也在思念，用在此处，则更让人读来心痛，悲从中来，让读者在不觉中，就走进了词人的精神世界，去体验作者丰富的感情空间。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却发自胸臆，是真情的自然流露。不是“不思量”，有句话说“日有所思，夜有所梦”。梦境是现实的反应。正是因为难以忘怀，无计消除，不刻意去想，思念的意识却并没有断。“不”字更见想念之深。
　　“千里孤坟，无处话凄凉。”王弗卒后葬于苏氏四川祖坟，其时苏轼任职密州，远隔几千里，在当时的交通情况下，是一个漫漫的长途，作者又是官身不由己，不能时时去坟前祭拜，诉诉心中的酸甜苦辣，内心的悲呛更进一层。联系上句，作者用了十年、生死、千里这三个词，从时间、空间、阴阳相隔，描述了三个难以逾越的隔离，彻底的打碎了相见的现实，为下片的梦中相会埋下了伏笔，做了铺垫。
　　“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”上面咱们已经分析了作者的三个难以逾越的隔离，即使这样，作者还是做了个假设，如果相逢了会怎么样呢？逝者已矣，当年如花的容颜仍旧在作者美好的记忆里。而生者经过了十年风霜雨雪的摧残，经历了十年宦海沉浮打击，无情的岁月，更改了词人的容颜，已不复当年的英俊美少年，而成了一个风尘满面，两鬓斑白的小老人了。这里似乎是写诗人的那种相逢不识的遗恨，其实不然，这儿更多的包含着诗人回首往事，无奈、辛酸的慨叹。坡翁虽然心胸开阔，但面对党羽之争，而远离朝堂，空有拳脚却无处施展，其实是很郁闷的，这在他其他的词里也经常体现出来。
　　“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。”时间、空间可以阻挡，生死可以分隔，自由的思想是挡不住的，梦为思想插上了翅膀。作者在梦中回到了故乡，看，夫人仍旧在窗前对镜理妆，同从前每个快乐的日子一样。幸福的生活就是这样一个一个普通却又快乐的日子穿起来的！作者选取这样一个场景表现了昔日夫妻恩爱幸福的生活（读者也可以展开想象的翅膀，在心中描绘一下他们夫妻的幸福生活），也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。
　　“相顾无言，惟有泪千行。” 这两句响应“千里 孤坟”两句，虽是在梦中，如今得以“还乡”，本该可以尽情地“话凄凉”了，然而，心中的酸甜苦辣、思念、委屈，千言万语一时涌上心头，却不知从哪里说起，只有任泪水涌流。这句词可以和“竟无语凝噎”相媲美，词写到这儿，真可谓含悲带泪，字字真情，“此时无声胜有声”。评者也无言了！
　　“料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”一首好的词，讲究上下贯通，前后呼应。这句是结句，呼应了千里孤坟句，把全词记梦和思妇的主旨贯穿起来，结的极妙。唐代开元年间，幽州衙将张某之妻孔氏死后，一日忽从冢中出，题诗赠张曰：“欲知肠断处，明月照松岗”。（《本事诗•征异第五》）苏轼化用其意，本是自己思念亡妻，这儿偏写亡妻在冷月清辉映照下的凄凉处境，清冷的明月，小小的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。此典用得贴切，不着痕迹，把诗的意境提升了。作者在这儿有一次运用了上片的写作手法，“料得年年”，不仅含有死者对生者的怀念，而且增加了生者对死者的怀念，由己及人，更衬托出生者对死者的思念之深，之痛。
　　总观全词，诗人用最简洁、最普通的语言，直抒胸臆，感情真挚。由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以写实情真，记梦意深；虚实相间，不着痕迹。诗人选用《江城子》词调写悼亡之作，恰如其分。《江城子》词调，凡是有韵脚的地方，皆为平声，三、五、七言间用、迭用，由于句式参差，虽明白如话，却颇有韵律，更显词意醇厚，使人倍感沉痛，读后有一种回味无穷的感受。这首词将梦境与现实交融而为一体，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹相融，情真意切，读之催人泪下。鲁迅说过，长歌当哭，是须在痛定之后，苏门六君子之一的陈师道也曾用“有声当彻天，有泪当彻泉”评赞此词。读此词，悲无可名状，如闻作者锥心裂肺的恸哭之声。

这形象地写出了苏轼作为一个失意文人士大夫——迁客骚人的凄凉无奈。“吟”字之前加一“冻”字，吟本无所谓冷暖，置一“冻”字，寒意即出，似乎苏轼在咀嚼体味这人生之凄凉，用现在的话来说，这里运用了通感的修辞手法。而坐是“孤”坐，“谁伴”即无人伴，这透露出了苏轼心里的寂寞与孤独。贬黄之时，苏轼四十有三，“衰髯”、“病目”，已见人生之秋矣。

    这些字眼传递给我们的是这样一个信息：词人贬黄之时，生活上、心灵上都是很“失意苦闷”的，正如他自言“看取雪堂坡下，老农夫凄切”，倍感人生之多艰难度：“终不羡人间，人间日似年。”（《菩萨蛮·风回仙驭云开扇》）

到黄昏仍然细雨蒙蒙，第二天清晨拉开窗帘，望见雨雪与屋檐齐平，远处江水辽阔，天幕低垂，无法辨认酒店的所在。寒冷中独自坐着吟咏诗词，有谁陪伴？擦擦昏花的眼睛，捋捋衰老的胡子。 使君满堂的客人喝得大醉。水晶盐（是指雪吧），为谁而甜？手中拿着梅花，向东望去，想起陶潜。雪就像老朋友，老朋友也像雪，双方都是虽然惹人喜爱，但也有人厌恶。 据说此词是苏轼被贬黄州时作，心境低落，有使君之热闹与贬客之清冷相对比。雪、梅花、陶潜都有高洁、隐逸、遗世独立的意味，表达了对官场的厌倦，最后一句包含着对自身遭遇的不平